敬老从心开始 爱亲从我做起——枣庄市中区建设路小学开展重阳节孝老爱亲感恩活动

尊敬老人是中华民族的传统美德,重阳节是发扬敬老爱老优良传统的节日,山东省枣庄市中区建设路小学以此为契机开展了重阳节孝老爱亲感恩活动,做好育人文章。通过国旗下的讲话,让学生们深深懂得,孝老爱亲是中华民族的传统美德,学会感恩是文     

全国敬老爱亲模范孟佩杰

今年20岁的孟佩杰是山西师范大学临汾学院一名特别的大学生,在她迈进大学校园那天时,她还带来了一位瘫痪在床的妈妈。在同学们享受着五彩斑斓的大学生活时,她却每天不但要学习和照顾妈妈,还要四处寻找兼职撑起这个“临时”的家。     

“将军之乡”敬老情

说起山东荣成市，人们首先想到的是经济发达的全国“百强县”，许多人可能不知道，这里还是与湖北红安等地齐名的“将军之乡”——曾任我国外交部副部长、海军政委的李耀；在朝鲜战场上打下美军王牌飞行员的空军战斗英雄、空军原副司令员张积慧；用122发子弹消灭110个敌人的华东一级战斗英雄、传奇军长魏来团；国防大学原政委王茂润，     

作为应对人口老龄化问题之文化资源的非正式制度——裕固族敬老习俗的社会人类学初步研究

人口老龄化是全球性的人口发展特征和趋势,中国政府和社会各界正在积极应对它。当前,中国人究竞该怎样认识和应对人口老龄化现象,仍是一个值得人们去思考、探索和实践的真问题。笔者认为,除了从法律法规和公共政策等正式制度的视角去认识和应对人口老龄化现象。还应该特别重视从非正式制度的视角去认识和应对它。本文拟通过裕固族敬老习俗的社会人类学描述与阐释,说明在实现社会控制的全部制度中,法律法规固然是其重要组成部分,但却不是它的全部,习俗作为非正式制度也具有相当的社会控制功能。在新的历史条件下和和谐社会建构过程中,为了迎接老龄化社会的挑战和繁荣社会主义新文化,应该充分重视和发挥敬老习俗等非正式制度的价值和作用。     

求实 敬老 创新 服务

太原大学教育学院离退休人员管理处成立于1993年,隶属于党委系统,现有专职人员4人,平均年龄49岁,是一支政治觉悟高、进取精神足、工作能力强、服务态度好、团结协作、和谐的工作团队。我处坚持以人为本,注重职工建小家工作,部门人员关系和谐融洽,工作中有较强的凝聚力。我处工作中秉持“上为学校分忧、下为老同志解愁”的指导思想,以尊重老干部就是尊重党的光荣历史,爱护老干部就是爱护我们党的宝贵财富”作为工作的根本宗旨。     

拳拳敬老心 殷殷儿女情

毛泽东同志曾经说过：一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。济南市市中区委组织部副部长、老干部局局长范正建将这句名言牢记心间,他以对长者的感恩之心和儿女真情,谱写了一曲曲感人的敬老华章。     

敬老最难在“色难”

最近,有几位大学生深入社区,做了一项很有意义的社会调查,调查当今居民家庭成员隔代人之间的表情及脸色变化。他们一共调查了100位老人对后辈儿孙及100位后辈儿孙对长辈的表情及脸色变化。     

从姓氏来源看民族的三大观念

一、血缘观念和崇祖意识 中华民族具有敬老和重视血缘的传统,常常取与祖先有关的姓、氏、名、号、字来作为自己的姓氏.其中常见的有取母姓、氏的,也有取父姓、氏的,还有兼取父母姓合成复姓的.这方面资料很多,在此不赘述.取有关先人的标记来做自己的标记,一方面是为了敬重祖辈,另一方面也是用来与外族人相区别.从下面实例来看:     

儒家养老敬老思想对唐令的影响

养老敬老是儒家的重要理念之一。此种理念对包括唐令在内的中国古代法律都产生了很大的影响。存世唐令中对养老敬老思想的体现,主要表现为给老人提供政治上的恩遇、经济上的照顾和生活上的优待等。     

动物的敬老行为

<正>动物一旦步入老龄,情况一般都会十分凄惨,这时它们已经体力不支,往往会成为掠食动物首选的捕猎对象。不过,科学家还是在某些群居动物中发现有敬老行为。