明代中后期文学世俗化中的民歌因素

明代中后期文学发展的一个主要倾向,是它的世俗化.在诗歌和散曲的世俗化中,民歌是起推动作用的关键因素.它不仅从形式上影响了二者的体式和语言,更从内蕴上使其具有了一种“世俗之趣”.这种变化,并不是一个简单的“雅→俗”的回归过程,而是映射出在审美趣味世俗化的大背景下,雅、俗两种文化由传统的“俗为雅用”、“化俗为雅”开始转向平等的互动.     

你是一道风景线

(一)工作八年后,通过一番跋山涉水般地选调,我总算挤进了这座小城——小城里的第一小学,一所据说在风雨里飘摇了一百多年至今还依然峭拔的小学。欣喜之余,却又平添了几分担忧。原因很多,但有一个很重要,除了校长,我来之前,学校里几乎都是"娘子军"。更何况,这支"娘子军"早在我待在农村那会儿     

杂剧《簪花髻》中的杨慎形象与晚明士风

晚明沈自徵的杂剧《簪花髻》,通过对嘉靖年间杨慎在流放云南时期放浪形骸、嬉笑怒骂的描写,抒发了包括作者在内的晚明士人怀才不遇、报国无门的彷徨与苦闷。剧中言行不无夸张的杨慎形象,既是某种程度上的历史真实,又投射着包括作者在内的晚明江南文人自身的影像,代表着江南士风在该历史阶段的演进状况。     

基提翁的芝诺和庄子的德性与幸福

基提翁的斯多葛学派的芝诺和中国道家的庄子都生活在约公元前四世纪。除了碰巧生活在同一时代之外,他们似乎也分享了许多特点,这些特点主要集中在他们"自然是人类生命中的一个关键性的概念"这个作为一般性分析的基础的命题上,或者集中在由最初(因而颇有影响力)的认知所生发出来的精神或道德行为上。希腊和中国的这两位哲学家,都同样关注主观主义、道或逻各斯(Logos)的神圣性质素、决定论、自由、作为自我实现的美德、逻辑     

希腊化科学衰落探源:以明清之交西学为参照

本文对比、分析了明清之交西学与希腊化晚期至元首制帝国初期希腊化科学的境遇,并通过阿拉伯科学的旁证表明,古代科学的昌盛需苛刻条件的汇集,衰落却只是区域政治演变的自然结果;由于这种演变在工业革命前的各文明区总是周期性地发生,因而,除非有特殊机缘,科学在某地区持续发展殊不可能。希腊化科学的衰落正是文明区政权更迭过程的正常反应。     

追根溯源 抵御病原物侵害——记吉林大学植物科学学院秦庆明教授

秦庆明,吉林大学植物科学学院教授,博士生/后导师,作为优秀海外人才于2012年3月回到吉林大学继续从事医学及植物病原菌-寄主互作分子机理等领域的研究工作。目前主持国家自然科学基金,吉林大学海外优秀人才引进计划等项目,是吉林省高层次     

SAP2000在地铁明挖结构中的应用

地铁明挖结构由于其构筑环境的特殊性,除了要考虑普通地面结构所承受的竖向荷载外,还受到水平方向水、土压力的作用.目前在建筑领域比较成熟的结构设计软件如PKPM,与中国规范结合紧密,可以很方便地进行结构设计工作,但应用于地铁明挖结构时,水平方向作用力难以模拟,而针对地下结构计算分析开发的有限元软件MIDAS GTS,虽然可以较好模拟地铁明挖结构与周围岩体间的相互作用,但操作较为复杂,在实际设计工作中应用还有所欠缺.SAP2000兼顾了两者优势,在实际工作中广泛采用.本文简单介绍了 SAP2000在地铁明挖结构计算分析中的力学原理,总结了其在使用过程中相关单元功能实现的前提,并使用MIDAS GTS对其准确性进行了校核,可为今后类似工程的设计工作提供参考.     

易混中药材明党参和川明参的研究进展

概述了易混中药材明党参和川明参的资源分布、系统学、居群生物学、化学成分和药理作用等方面的最新研究进展,为进一步研究、保护和合理开发利用这两种我国特有药食两用植物提供了实验基础。     

利玛窦与晚明中西婚俗的差异

基督教与儒家传统均重视家庭的社会作用，这是晚明来华耶稣会士得以展开中西伦理对话的一个基本前提。可是在这场对话中，源于圣经传统的基督教一夫一妇制与源于儒家地孝文化的纳妄习俗形成了尖锐的矛盾，作为这场对话主要发起人的利玛窦不可能真正理解纳妾制的社会涵义，因此他在婚俗上的妥协和适应是根本不可能的，这便在很大程度上予示着此次中西交流的未来命运。     

晚明文学变奏的政治考察--钟惺、谭元春与晚明党争之关系平议

本着对历史取同情之了解的宗旨,本文在发掘与重新梳理有关史料的基础上,对竟陵派作家钟惺、谭元春与晚明党争这一重大政治事件之关系,分别作比较全面而允当的探讨,以此作为对他们生存环境的一种考察,进而深入这个时代的精神状态,更好地把握晚明文学的走向。