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971.
宜兴紫砂自明中期从日用陶器走向艺术陶器以来,就以变化多端的造型独树一帜,在中国工艺美术品中无出其右。在宜兴紫砂壶的三大造型中,其中的光货又可细分为圆器与方器,即所谓:“方非一式,圆不一相”。紫砂圆器的珠圆玉润与方器的挺括流畅,构成了五彩缤纷、千姿百态的壶艺世界。以下从历史、工艺、文化三个层面分析紫砂方形壶的特点。 相似文献
972.
晚明是理学传播较活跃的时期,书院是理学传播的重要场域之一。晚明书院学人秉承修正儒脉的立说宗旨,思考理学传播中淑世精神的传递,通过讲会、结社等方式在书院或书院之外弘扬己说,构建传播网络,形成了以东林书院为代表的多个波及全国、影响社会深层结构的学派群体,对晚明清初学统构建和学术传承起到了重要作用。 相似文献
973.
八卦腿是八卦掌的重要内容之一。八卦腿在其用法中有明腿和暗腿两大类。明腿是指使用比较明显的一些腿法;暗腿就是使腿具有不见腿特点的那些腿法。本文所介绍的八卦暗腿概括起来有以下三个特点。 相似文献
974.
975.
论明代中期京畿地区庄田的膨胀和清理 总被引:1,自引:0,他引:1
明代中期以来,京畿地区的土地兼并日益尖锐,皇室、勋戚和宦官等贵族地主凭借特权,大肆掠夺农民土地,建立庄田的现象愈演愈烈。这使该地区大批农民失去土地,陷人极端贫困之中,于是这一地区农业经济的发展受到严重的制约。正德十六年(1521年)四月,嘉靖皇帝即位后,大力清理京畿地区庄田,抑制土地兼并的恶性发展,使农业经济得到了恢复和发展。 相似文献
976.
977.
"乐昌分镜"母题在宋明"戏曲"文学演绎初探 总被引:1,自引:0,他引:1
司徒秀英 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(3):72-76
陈(557—589)亡国后,帝王之家崩溃。《北史》零零碎碎地记载陈后主众妹妹的下落。其中最富传奇色彩的是乐昌公主的故事。后经过民间口耳相传,加上“破镜”、“分镜”等典故象征在唐诗上的运用,以及孟荣《本事诗》的补缀说明,发展出“乐昌分镜”这一学母题。这母题不但见于唐宋抒情学,还在南宋说唱学中出现。本主要从中国“戏…‘曲”发展的角度,考析“乐昌分镜”母题在南宋大曲、戏以至明代传奇的发展情况。 相似文献
978.
梁颂成 《湖南科技学院学报》2005,26(9):47-49
中央民族大学图书馆藏明嘉靖刻本何镗辑《古今游名山记》,收录了柳宗元永州山水文章十四篇,对照中华书局1979年10月版《柳宗元集》相应篇目及其校勘记,显然别有所本.其中有比原校勘本为佳者,可以择善而从,很有参考价值. 相似文献
979.
980.