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431.
文革红 《江西教育学院学报》2008,29(5):111-115
明末清初通俗小说在传播过程中出现了稿费制的雏形。所谓稿费制雏形即文人出卖书稿给书坊并获得稿酬的初步形态。通过稿费制雏形,书坊得到充足而高质量的稿源,小说作家则以卖文谋生。稿费制雏形为小说的刊刻提供了途径,为小说的创作和繁荣提供了契机,促进了明末清初通俗小说的传播和发展。 相似文献
432.
《语文世界(高中版)》2008,(Z2):81-81
半夜二更半,中秋八月中。这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子难他:半夜二更半,金圣叹一时对不上,不欢而 相似文献
433.
赵娜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(5):110-115
明末清初,钱谦益转益多师、唐宋兼宗的诗学宗尚建立在反思明代诗学的基础上,扩展了人们的师法对象,对唐宋诗做出了新的评价。入清后,钱谦益的诗学思想与佛学思想融合,并融通诗论中的世运、灵心、性情、学问等概念,从诗学基本理论的层面对师法宗尚做出解释。钱谦益的诗学思想在明清两代唐宋诗之争流变史上起着承上启下的重要作用,承接明末诗学思潮,给清代诗学确立了更宽阔、更深入的视野。 相似文献
434.
明末清初是中国社会激烈动荡的一个时期,处于该时期的著名文学家钱谦益仕途波折,其文学创作与思想也因社会环境及其经历而起伏变化。在曲折的文学探索中,钱谦益的文学地位逐渐被世人接受,被尊为一代文坛领袖。 相似文献
435.
《厄运打不垮的信念》是苏教版小学语文五年级的一篇课文。文章记叙了明末清初史学家谈迁在艰难的困境中两次撰写明史巨著《国榷》的感人故事,表现了谈迁在逆境中不屈不挠、持之以恒的坚强意志和毅力。文章叙事生动,揭旨有据,具有很强的感召力。文章意在通过一个真实的事例向学生传递:信念能够让我们永远心怀希望,而打刁踌的售僦能叻我们成功。 相似文献
436.
明末清初的戏曲作品,特别是昆曲中的宾白有不少基于苏州方言的苏白,其不仅能够迎合当地观众的审美趣味,也能比较生动地刻画人物形象,并能起到调剂当场的作用.而戏曲作品中的苏白在其起源初始,却有着不同的表现形式,不同的创作者也有不同的创作偏好.文章拟对此时期的苏白创作总的面貌作一简洁明了的概述. 相似文献