《汉语大词典》书证迟后例补——以《先秦漠魏晋南北朝诗（梁诗）》为例

《先秦漠魏晋南北朝诗》搜集完备、考订精当,具有很高的研究价值。以其中的《梁诗》为语词材料,对《汉语大词典》中存在的个别书证迟后现象加以例补,为《汉语大词典》的完善工作提供参考。     

教育为了什么？生活教育给我们的启示

一百年来,我们的教育改革从来没有停止过。从1905年废除了“科举制”以后,为办“新学”,我们时而学东洋,时而学西洋：解放后．由于政治意识形态的影响．我们又全盘照搬苏联的教育模式。那么什么是我们自己的教育体制？可以说,自废除了科举制以后,我们根本就没有形成我们自己的独具特色的教育体系。从历史上说,西汉时期形成的“察举制”,魏晋南北朝时期形成的“九品中正制”和隋唐时期形成的“科举制”都是“有中国特色”的教育体制,这些体制在其初期．无论对于国家、社会还是个人发展,都曾经起过非常重要的作用。可惜到后来都被推向极端．     

魏晋南北朝时期的哲学对其音乐思维形成的影响

从魏晋开始,哲学思想对当时的社会、思想、文化产生了重大影响,同时成为社会文化重要组成部分,其中的佛教在传入中国的过程中逐渐融入中国传统文化,完成了中国化进程,并对当时的音乐思维产生了深刻影响。     

魏晋南北朝时期黔中文化的发展状况

黔中自古以来就远离我国的政治经济文化中心,关于贵州地域中的黔中的确切记载开始于明朝。魏晋南北朝时期的黔中被称为南夷之地,物质文化发展相对贫乏;黔中地区与中原交往时断时续,中央政权虽在此设郡守县令,但事实上的掌权者是当地的土司、王侯;由于地理环境和社会因素的影响,使得该地区这一时期的文化发展呈现出明显的地域特色和民族特点。     

贵州古代学校教育从萌芽至初步兴起背景探究

贵州古代学校教育继东汉以私学形式出现萌芽后,经历了三国两晋南北朝、隋、唐、北宋千年断层,至南宋及元代初步兴起.汉代郡县制在贵州的推行,导致了贵州古代学校教育萌芽的产生.南宋经制州(正州)的发展及元代土司制度在贵州的建立,促使贵州古代学校教育的初步兴起.贵州古代学校教育无不是伴随着中央王朝对贵州统治的不断深入而产生、兴起的.     

“紧锣密鼓”、“如数家珍”，“相敬如宾”的误用

不要把“紧锣密鼓”用如“紧张” 什么叫“紧锣密鼓”？旧时戏曲演出开场前,通常要打三通锣鼓,锣鼓点很密,在野台演出时可借以招徕观众,移人剧场后也可以起到催促观众入场、落座、安静下来的作用。     

我和魏晋南北朝史

著名历史学家周一良先生学贯中西,在中国史、日本史、亚洲史、敦煌学及中外关系史诸领域均有很高造诣,尤其对魏晋南北朝史研究用功颇深。本书为周先生魏晋南北朝史方面文章的选集,按照时序与专题相结合的原则进行编排。除收录专题论文外,还从先生所著的《魏晋南北朝史札记》中撷取论及该时期社会生活方面的内容,辑为《魏晋南北朝社会生活零拾》等。     

魏晋南北朝时期绘画六法体系的确立

从刘宋王朝的覆灭到隋统一中国这大约一百年的时间里,绘画批评上最重要的成就是"六法"的总结和提出。"六法"一出,才改变了这一局面,因为它提供了一套专供衡量画艺优劣之用的准绳、尺度。由此,中国绘画批评具备了系统性。     

晋南鼓舞的精神文化形态与价值实践

晋南鼓舞的精神文化形态,是农耕文化的产物,是晋南农人从远古以来为了满足生存需要,而创造的内含风调雨顺,五谷丰登的一种祈愿,更是一种认知,一种情感和一种意志力量的显现。     

《兰亭序》是用什么写成的？

岳麓版高中历史必修三第7课《汉字与书法》一课中讲到魏晋南北朝时期书法之所以成为自觉的艺术形式与笔墨纸张的改进有关。但课本及教参均未作出详细地说明。我查阅到了相关资料，摘录如下。