编辑本是“杂家”

老一代编辑人常把编辑称为"杂家",并以此为荣,因为它确实反映了编辑工作的特殊性,编辑的"杂学"是其他人不易具备的;当今出版界把合格的编辑称为"通才"、"复合型人才",其实都是一个意思。与"杂家"相对应的是"专家"。"专家"受欢迎而"杂家"遭冷落是一种长期而普遍的社会现象,因此有必要对这一问题再行阐述,以为编辑"正名"。     

教师成为“专家”还是“杂家”探析

在推动和促进教师专业发展的今天,不断呼吁中小学教师成为“专家型教师”,然而,中小学教师应该成为“专家”还是“杂家”才更有利于发挥基础教育的价值,促进学生的更好发展？这是不得不引起专家学者思考的问题。事实上,基础教育的基础性决定了中小学教师专业知识的基础性、普通性和综合性,而知识的整合与课程系统的综合化对教师成为“专家”提出的挑战以及中小学教师成为“专家”的现实困境也决定了中小学教师成为“专家”既没有必要,也不现实。     

图书质检工作呼唤“杂家”

对许多出版社而言,质检工作的任务是在清样付印前对其内在质量做最后确认,实属图书内在质量的最后一道防线。质检者的责任之大可见一斑。很显然,质检者也应具备相应的资质,只有成为知识杂家方可胜任质检工作。     

向一天要一万

在职提升需要引入享受学习、享受提升的理念,把苦学变成享受,把提升变成达致人生圆满丰盈的必经之路。供职于新闻单位,干的是编采工作,在职提升是每个人都绕不开的问题。新闻人都明白提升的重要,但是,快节奏的工作,高     

重温《杂家》发新言

这是一件陈年旧事。无奈流光速，倏忽间已40余年。以人的一生来说，已由少年、青年而步人中年。当年正当中年的我，如今已届耄耋。虽说往事本如云烟，但这事却清晰地留在记忆中。     

荀子学派属性新论

历史上,荀子的思想一直不被正统的儒家所接受,因此他儒家大师的身份也一直受到人们的质疑。特别是建国后的五十多年,在荀子的学派属性问题上,产生了儒家说、法家说、黄老说和自成一家说四种观点。然而,一向被人们忽视和误解的杂家,其实更能体现荀子的学术思想特点。     

王任叔的编辑思想

王任叔一生成就颇多,其中编辑出版工作几乎贯穿始终,他主张尊重作者和作者的创作成果;重视稿件的审读加工,亦重视联系作家组织稿件的社会活动;认为编辑工作的性质是为作者服务、为读者服务而不是为自己服务;编辑个人应该是杂家、评论家,要有丰富的知识储备,也要有全面把握书稿的能力。他的编辑实践和编辑思想对于我们今天的编辑工作仍有重要的借鉴和指导意义。     

弘扬杂家思想的文字解读

<吕氏春秋>又称<吕览>.它综合先秦诸子学说,保存了古代学术资料及佚文、遗事、传说、故事,称"杂家".为秦实现政治统一、发展经济和各种基本政策提供了理论根据.     

“独特”的背后：非正统的现代杂家——关于李劼人思想建构特点的一种解析

李劼人现代历史小说创作中不拘于传统的方志特色的形成，根源就是其非传统的“杂家”思想及在此基础上建立起来的开放视野和杂取互融的倾向。其思想建构上的现代杂家特点促使其开创了现代历史小说的新形式，在现代文学史上尤其是小说史上着不可低估的价值。