浅析李商隐无题诗的审美意象

李商隐作为晚唐大家,无题诗是他独创的抒情诗体,文章以李商隐无题诗歌审美意象中的心象融铸物象的凄美和韵外之致、味外之旨的朦胧作为研究李商隐无题诗一个重要的出发点和切入点,力求一个深入的解析,为李商隐无题诗的研究提供更为深广的参考。     

如何解读古典诗歌的思想内容

高考考试大纲对诗歌鉴赏的要求是鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧。那么如何准确把握这些内容呢?理解诗词思想内容是鉴赏的基础和关键。而准确把握诗歌思想内容可从三方面来入手:抓外围、析意象、看尾句。下面结合例子具体来谈这三方面。     

在光与影中徘徊——论李商隐诗歌中灯烛意象的感伤色彩

灯烛意象是李商隐诗歌中常用的经典意象。通过灯烛意象,李商隐充分展现了其丰富多彩的感情世界,其中,大多数是被一种无边无际、隐约迷离的感伤情调所笼罩,呈现出一种隐约迷离的感伤色彩。     

你说我说他说

你说中国文化最宝贵的是诗,宛如宝剑上镶刻的星辰,恍若皇冠上烘托的太阳,仿佛一袭轻纱下的曼妙舞蹈。我说中国文化最宝贵的是词,宛如美人脸上凝香的露华,恍若缀满枝头的星光,仿佛摇荡清秋的月亮。他说中国文化最宝贵的是精神,宛如以坚韧为骨的胡杨,恍若以容纳四海为体的天空,仿佛以灿烂温暖为色的阳光。你说没有比李白更易醉的豪肠,张口一吐就是半个盛唐;你说没有比李商隐更感伤的惆怅,浇开     

义山诗意象论

晚唐诗人李商隐是中国古代诗人中刻意追求意象美的杰出代表，他的意象创造，是一个连锁式的艺术审美过程。义山诗的意象类型多种多样，尤以象征性意象的创造最具特色。李商隐的意象创造顾及了“意”与“象”两个方面：即要将深邃丰厚的主观之“意”，出色地客观化，也要将赏心悦目的客观之“象”，出色地主观化。艺术直觉的心灵化表现和艺术视角的新颖化选择，使李商隐的意象创造卓有成效。     

何谓“五十弦瑟”？

历史上多有名不副实的人和事，而后人在前人已有定论的事例前，多取人云亦云的态度，这就使一些传闻上的错误，不但不能得到纠正，反而以佳话的虚名盛传下去。     

浅论李商隐朦胧诗风的特点

李商隐的诗歌历来为人们所争议,特别是《锦瑟》一诗,至今依然没有一种说法能为绝大多学者所接受,究其成因,因其诗歌中运用了多种手法,形成了朦胧难解的诗风.本文将从意象、用典、非逻辑结构等方面作一些思考.     

试论李商隐对庾信诗赋的接受

晚唐诗人李商隐在诗歌创作方面能取得如此突出的成就,离不开他对庾信诗赋的颇多接受,主要体现在两大方面:1.李商隐承传了庾信自慨身世、伤春悲秋、忧国伤时等"以悲为美"的审美经验和书写精神,奠定了其诗歌"感伤化"写作的基调。2.李商隐主要接受了庾信"使事用典"、"意象开掘"、"骈赋化"写作等技法,诗歌显得"俪偶"、"丽密"、"绮丽风华"、"绵邈精工"。     

掀起你的盖头来——李商隐诗意密码破解

李商隐（约813—858）,字义山,号玉溪生,怀州河内（今河南沁阳县）人,晚唐诗人,在诗歌创作上因与杜牧齐名,因此有了“小李杜”的美称。晚唐诗歌虽然失去了盛唐诗歌的大气磅礴,但晚唐诗人们在中唐创新求变的基础上继续进取,使诗歌的国度仍然一派绚丽灿烂,李商隐便是晚唐诗人群体中的杰出代表之一。他的近体诗,尤其是七律更有独特的风格,绣织丽字,镶嵌典故,