古诗词常识

正~~     

人在兰台

正因为有了晚唐诗人李商隐的那句:"嗟余听鼓应官去,马走兰台类转蓬。"的著名诗句,让我的兰台生涯一开始就有些惆怅。我不知道李商隐当时为什么对兰台有那么多的无奈,但我知道,档案部门是一个要甘于清贫、耐得住寂寞的行业,这和我之前天马行空、舞枪弄棒的军旅生涯是格格不入的。拿枪和拿笔是从一个极端走向另一个极端。2003年,已有13年军龄的我军旅生涯走到了尽头,虽然从当兵     

论李商隐任职秘书省的诗文创作心态与特色

李商隐生活在晚唐前期,曲折坎坷的人生经历使他作品蒙上了挥之不去的感伤情绪,但感伤并不能涵盖其所有作品,他任职秘书省期间的诗文就表现出积极乐观的创作心态,李商隐以此为契机,对诗文的创作形式进行了有益的探索.     

襄王云雨辨

自从宋玉《高唐赋》面世后，“巫山神女”、“云雨”、“阳台”等词，常见于古诗词曲，小说中更多。例如李白《清平调三章》之二：“云雨巫山枉断肠”、李商隐《无题》：“神女生涯元是梦”等。但关于这场男女欢会的男主角，有人却说是楚襄王，如李白《襄阳歌》：“襄王云雨今安在？”还有多人，暂不举。     

不解乡愁

<正>不解乡愁。品不出那愁满白头的思念,看不透那镜花水月的温柔。所有的,只是一种在被问及家乡时的迷茫与惆怅,若有若无,时阴时晴,却如风筝下的一根细线,紧紧地,连着那扯不断的眷恋。     

《锦瑟》一曲不易透,模糊读解又何妨

在杭州中语会上曾遇李商隐《锦瑟》课例,仅设计了方言朗读和古语传统朗诵的环节．对诗内模糊性强的语句缺乏细节预设．造成学生发言仅仅是泛论恋情诗、悼亡诗、政治诗的空洞概念,造成了课堂的虎头蛇尾空肚子。教者尴尬．观者失落．学生似乎除听古语朗诵有点新奇感外新获较少．期待中的高潮没有涌现。     

坎坷命运中的悲苦人生拷问——李商隐诗歌悲剧意识审视

研读李商隐诗我们不难发现,悲剧性不仅是他生命的基调,也是他诗歌的基调。这种意识根源于他对唐王朝中兴无望而崩溃日近的忧虑、感伤,政治上的挫折、爱情上的失意、生活上的不幸、精神解脱的无助,使诗人心头经常萦绕着对人生的迷惘之感,也使他对人生的悲剧命运有痛切的体验与深刻的思考。于是,作者在坎坷命运中发出了对悲苦人生的生命拷问,以至于在他诗作的抒写中渗透了对人生的悲情思索。     

从《柳枝五首并序》看李商隐爱情诗“缺憾美”之成因

本文以<柳枝五首并序>为窗口,探析了李商隐爱情诗"缺憾美"的成因.文中指出,诗人选择的艺术形式使他的爱情诗具备了悲剧之美;诗人自我影像的投射,又赋予了这种美"缺憾"的特质,这最终成就了李商隐爱情诗独具的悲剧审美意蕴--"缺憾"之美.