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从李白留下的大量诗篇中可以清楚地知道,李白一生游历了大半个中国。许多人都很好奇地提出一个问题:李白的旅游费用是从何而来的?对于这个问题,史学、文学工作者经过认真的研究提出了以下观点。 一、说李白是一个成功的商人。 《光明日报》1962年8月12日发表的《李白的经济来源》一文认为,李白的故乡 相似文献
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苏锦萍 《河北广播电视大学学报》2013,(2):97-99
高职应用写作课程教学应该运用生态的观点重新审视课堂,从构建生态课堂层面进行改革与创新,使课堂成为回归自然生长、实行人本主义,关注学生可持续发展的自然和谐的生态系统。转交传统的课程观、教学观,逐渐拓展本学科的生存空间,摆脱应用写作课程日渐边缘化的尴尬境遇,不断提高教学质量。 相似文献
46.
立足于出土文献流传视角,楚竹书传承字新见本义可分为二类:战国前各类文献皆未见的新出本义和战国前传世文献已见的准新出本义。这些本义数量少,使用频率低。战国前出土文献的局部面世和文献内容的字义选择,造成了这种本义呈现的滞后现象。 相似文献
47.
赵炳清 《沙洋师范高等专科学校学报》2013,(5):11-15,26
对于"荆""楚"称号及其关系问题,前人多有探讨,清华简《楚居》的公布,使我们在此问题的认识上更进一步。文章认为,在"荆""楚"通用之前,文献中的"楚"与"荆""荆蛮"是指代不同的族群的。由于楚人活动于"荆蛮"之中,故"楚为荆蛮"是中原诸夏的文化认识,而"楚蛮"一词只是太史公在《楚世家》中对"荆蛮"的代称而已,其在历史上并不存在。 相似文献
48.
姜芹 《沙洋师范高等专科学校学报》2013,(4):15-18
古希腊雅典文化和与其相媲美的楚文化,都是在遥远的古代,同时达到了人类艺术发展历史的顶峰的伟大文化。和古希腊文化不同的是,楚文化及其艺术血脉千百年来一直在楚地民间广为流传,至今尚能在楚地的民间艺术作品中寻找出它们的踪影。楚地挑花刺绣,就是这样的十分宝贵的民间艺术形式,它在造型和审美上与楚艺术品有着千丝万缕的联系。文章从楚艺术品中的漆器出发,寻找其与枝江挑花艺术的联系,以加深对枝江挑花这一民间艺术的历史源流和价值的更深刻的认识。 相似文献
49.
倪博洋 《唐山师范学院学报》2013,(4):28-33
对过去学者提出的部分战国时期楚方言的阳声韵部的语音特征如东冬合韵、东阳合韵等提出质疑。根据((楚辞》、《老子》等传世文献以及上博楚简、郭店楚简以及部分两周时期青铜器等出土文物的韵文部分并参考西汉辞赋的用韵情况对楚方言的阳声韵部合韵状况进行综合考察,认为元真合韵,耕真合韵,.m尾韵具有相当的独立性是楚方言特有的音韵现象。 相似文献
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