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张同标 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):135-143,156
长江中下游的汉晋佛教造像中,极为明显的特征之一是佛像的莲花座,这是与长江上游四川地区的汉晋佛像截然不同的一个持点。武昌莲溪寺的东吴永安五年(公元262年)纪年佛像,足踏莲台,莲茎左右各分出一根细枝,枝端有莲花。这是很可能中国纪年造像中出现的首例莲花座,而且是古印度"舍卫城大神变"系列造像的雏形。莲花座,在古印度首先出现于拉克希米和梵天造像,与佛教无关。直到公元三世纪中后期才与佛像造像发生联系,而且,仅限于"舍卫城大神变"系列造像。由此出发,并参照中国古籍文献,可以判断,中国汉晋时期独立出现的莲花图像与佛教的关系无关,不能作为早期佛教传播的证据,当时与佛教有关的仅有长江中下游的莲花座一种。 相似文献
113.
台北武昌街一段七号明星咖啡馆,是一个隐形的台湾地标,见证了台湾的变迁,它的历史与台湾人,尤其台湾文人的集体回忆紧密相连。2009年,明星咖啡馆开业60周年,始创人之一简锦锥出版了一本关于明星历史的书籍《武昌街一段七号》。其实,这家位于台北市武昌街的咖啡馆本身就宛如一本精彩的小说,每个篇章充满人情味,字里行间 相似文献
114.
115.
11月20日,湖北省重点建设项目档案工作会议在武禺召开。省档案局(馆)局(馆)长石山、省发改委副巡视员李复兴到会并讲话,省档案局(馆)副局(馆)长吴绪成主持会议并作会议总结发言。 相似文献
116.
武昌中央农民运动讲习所是大革命时期继广州农讲所之后,由中国共产党倡议.国共两党合办的又一所培养农运骨干的学校。武昌农讲所培养的学生为以后全国各地的农民武装斗争作出了杰出的贡献.但毛泽东、方志敏在武昌中央农讲所的一段交往却鲜为人知。 相似文献
117.
1初进文华的感触 1952年9月初的一天,我们集中在桂林广西大学学习班的新生搭火车北上。经过了两夜三天的旅程,总算抵达武昌车站,此时大约是早上8点30分左右。文华图书馆学专科学校(以下简称“文华图专”)的老同学早已在车站迎接来校的新同学了。当他们知道我们是从桂林乘“特别慢车”来时,连声说:“同学们辛苦了”!随即由一位姓何的老同学带我们回崇福山街2号——文华校址,据说武昌有名的昙华林就在这一带地方。 相似文献
118.
在秦商人秦论访问吴国是在黄武五年,那时吴都不在建业(南京),而在武昌(今鄂州);当时吴国王孙权接见他正是在吴都武昌。 相似文献
119.
120.