中华武术的生成逻辑及在现代社会中的定位

中华武术的发展是一个生成的过程。它是作为文化的武术与作为武术的文化二者的互动过程,即一方面借助其他文化形态传播、普及武术,同时将其他文化形态的特质涵化组合进武术的体系中成为其中的一部分,以帮助武术成为一种独特的文化形态。另一方面,武术一旦形成便有其专门的职业人员,器械、场所、社会组织、理论总结(如各种拳经剑谱),而这类事物的发展便是作为武术的文化的发展,有它自身的逻辑结构和功能,并具有完整的体系。因此,武术在现代社会发展中的定位问题研究必须以此作为参考依据。     

武术国际化发展的思考

在民族化国际化发展的今天，武术的国际化发展刻不容缓，加强领导、制定科学的发展规划、创造良好的发展环境、做好武术的宣传工作和科研工作、加速武术产业化进程，在武术国际化的发展过程中有着相当重要的作用。     

论竞技武术套路教练员的素质

通过对部分竞技武术套路教练员的调查分析，提出了套路教练员应该具备的思想素质和5种基本知识与能力。并阐述了各种素质之间的内在联系与区别，旨在提高武术套路教练员的个体素质。     

关于传统武术的思考

传统武术是中华民族优秀文化遗产，是竞技武术的源泉：近年来，传统武术出现了套路单一化，后备人才断层，学校传统武术教育欠缺等问题?针对传统武术的发展现状，必须正确处理传统武术与竞技武术的关系，建立传统武术继承与发展的体制，与竞技武术协调发展；同时，办出传统武术的民族特色，把传统武术推向世界。     

武术发展的一片蓝天——评述两届香港国际武术节

2003年、2004年香港国际武术节圆满结束，有一些好的经验值得我们吸取?原中国武术研究院副院长张山同志是两届活动的总策划人，又兼第二届活动的总裁判长，当谈到这两次活动时，他如数家珍地做了介绍。     

淡忘螳螂拳的螳螂拳故乡

螳螂拳大家多出自莱阳。被誉为武术界泰山北斗的姜化龙是莱阳黄金沟人;宋子德是莱阳赵格庄人;名震武术界的"三山"(崔寿山、李坤山、王玉山)、"两亭"(宋福亭、赵玺亭)是莱阳人:李昆山是莱阳由格庄人,崔寿山是莱阳诸陆人,王玉山是莱阳团旺崔疃人。由此可见莱阳在武术界的地位及莱阳武术家为螳螂拳的发     

武林泰斗 伤科圣手——记万籁声老师妙手回春两例

万籁声老师不仅是我国著名的武术技击家、自然门一代宗师,而且还是饮誉南国的伤科名家。他师从赵鑫洲、杜心五、刘百川、杨畏之、王荣标、邓芷灵等奇人异士,不但学习了上乘的武功,还得到了伤科方面的秘授,掌握了一些几代人积累下来的伤科秘方。解放后,他考得中医执照,悬壶济世,用特有的手法及秘方医治了无数的疑难杂症,挽救了无数垂危的生命,长期以来有着丰富的临床经验。晚年还整理了《中国伤科》一书,系统地介绍了伤科,并公开了一些秘传的医治手法及秘方。     

矢志不渝 弘扬少北——记辽宁省少北拳研究会会长韩振博

在辽宁武术界，一提到韩振博，可以说无人不知，无人不晓。今年46岁的他，现为辽宁省少北拳研究会会长、全国少北武术指导委员会主任、辽宁省葫芦岛市武协主席。这一切均来自于他对武术的执著。     

试论墨家对中国武术传播与发展的影响

墨家是战国时期的一个重要学派,当时与儒家并称"显学".墨家从经济、政治、伦理、教育、军事等诸方面对于中国武术的传播与发展做出了重要贡献,从而体现了墨家的重要历史价值及其在中国文化史占有的重要地位.