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101.
近年来 ,在日本、美国、瑞士、加拿大等国 ,生物钟的应用十分广泛 ,而且都取得了令人满意的效果。我国自 2 0世纪 80年代初引入生物钟理论后 ,引起了广泛的兴趣和高度的重视 ,但利用人体生物钟进行武术训练方面的研究却很少。目前武术逐步成为一个国际的体育项目 ,它在现代社会中占有重要的位置 ,有效地进行这一课题的研究势在必行。所谓人体生物钟 ,简单地说 ,是人体的基础代谢、内分泌、脉搏、智力、体力、情绪等生理现象的盛衰在一定时间呈周期性变化的学说。如人的体力、情绪、智力像波浪似地出现周期性变化 ,由于这些变化为一个月左右 …  相似文献   
102.
根据体育院系武术普修课的大纲要求和武术的特点,对体育院系本科武术普修课程的武术教学进行了对比教学,拟尝试一种发展学生整体素质、应用能力的现代体育教学方法。这有利于激发学生的学习兴趣和求知的欲望;有利于发挥学生的独立性和创造性;有利于发挥学生的主体作用和教师的主导作用。  相似文献   
103.
今 年6月举办的上海国际电影节虽然“不幸”遭遇世界杯风暴 ,但还是显示了足球以外的另一种激情。9天里 ,上海国际电影节放映600多场次 ,票房近500万元 ,吸引海内外嘉宾四千多人次。然而 ,在这些令人自豪的数字和热闹的场景后面 ,以及透视电影节之外的种种怪现象 ,我们却看到了媒体的悲哀。层出不穷的尴尬电影节同样是媒体的狂欢。作为中国唯一一个国际电影节 ,上海国际电影节吸引了五百多名记者 ,90 %来自国内 ,通讯社、电视、广播、杂志、报纸各路兵马聚会 ,电影节的研讨会和新闻发布会几乎场场爆满、座无虚席。而尽管电影节上…  相似文献   
104.
105.
重视血缘关系的家族本位思想对武术继承和发展的影响   总被引:3,自引:0,他引:3  
采用文献资料法,探讨血缘关系的家族本位思想对武术继承和发展的影响。认为,中国古代家族本位思想使武术在家族和类似于家族的组织中流传;古代武术的传承有一种沉重的责任感和使命感;过分地注重传承在一定程度上阻碍了武术的创新。  相似文献   
106.
喻湘衡 《新闻天地》2002,(10):52-52
全社会都在加强公民道德建设,高校也应加强大学生的道德建设。当代大学生道德建设应注意在观念上把继承传统道德与弘扬时代精神相结合;在内容上以"诚信"、"责任心"、"爱国"等作为基础;在方法上应加强道德教育与加强道德修养并重,自律与他律相结合。大学生是我们社会中文化素质较高的一个群体,在加强公民道德建设的今天,大学生理应  相似文献   
107.
试论网络传播自由对传播秩序的冲击及其对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
108.
构建网络伦理体系的思考   总被引:9,自引:0,他引:9  
随着信息技术的不断发展,互联网对社会政治、经济、文化的影响日益广泛而深刻,网络改变了我们的学习方式、工作方式、娱乐方式和思维方式,使我们的生存空间拓展到了虚拟世界中.  相似文献   
109.
广告与人性的关系很早就为广告研究者所关注,第一个将广告学视为独立学科的史高特就认为广告是一种与人性打交道的艺术创作。当时人们主要是从技术层面关注如何利用人性特征以增强广告效果。史高特说,聪明的广告运作者“必须是一名人性的学生,必须掌握人们心理活动的规律”。其实,在广告与人性的关系中,广告创作如何与人性特征相契合只是其中的一个方面,另一方面还应包括广告将对人性产生什么样的影响。两个多世纪前的诗人兼评论家约翰逊已经注意到广告对人类社会道德建设的作用,他要求一切广告从业者都应注意广告要保持“崇高”。①…  相似文献   
110.
接连而来的模特大赛和“中国小姐”比赛,使原本美丽的三亚越发美不胜收,除了看到更多的美女,也许没有多少人关心“模特大赛”和“中国小姐”评选出的美女到底有多大区别?而紧跟着凤凰和央视分别酝酿的“中华小姐环球大赛”及“CCTV职业模特大赛”更是搜刮净了全球黄皮肤的华人美女。一向含蓄的中国女孩从没有如此密集地在一起争奇斗妍。  相似文献   
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