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41.
鲁夫 《武当》2004,(9):5-5
国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会于今年初发文,在全国范围内征集武术功力比赛项目及竞赛规则,并于7月问两次邀集有关专家学者,在广州和北京召开了“武术功力比赛赛项论证会”。会议对各地武术行家报送的56种功力比赛赛项和竞赛规则进行了认真论证,还对比赛的规程进行了修改和完善。随后以会议论证结论为依据,制定并颁布了《首届全国武术功力大赛竞赛规程》和《武术功力比赛竞赛规则》。  相似文献   
42.
“以人为本”的体育理念对武术发展的影响   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过相关文献资料的查阅,在首先分析了“以人为本”的体育理念重新提出的社会背景后,对“以人为本”进行诠释,在此基础上,对武术的发展进行研究。研究结果表明:“以人为本”的体育理念可以推动武术走向奥运;促进传统武术的发展;促进健身武术的发展。  相似文献   
43.
44.
杨兆麟 《武当》2004,(6):63-65
李式太极拳的创编人李树勋,字瑞东,号烟霞逸士,原籍河北武清,生于清朝咸丰元年(公元1857年)。父亲李小歧在县衙任职,精通医术,同时经营药材生意,家境殷实,有良田40多顷,房屋80多间。李瑞东自幼随父亲学医。他身强力壮,爱好拳棒,内外兼修,还是一位摔跤能手。因他皮肤黝黑,得了个  相似文献   
45.
竞技武术套路运动发展方向的哲学浅思   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文运用哲学的基本原理,分析竞技武术套路四十余年发展中的成就与问题,揭示其发展的本质和发展的内在动力。认为,攻防技击是竞技武术套路的灵魂,演练是其生命,科学化是提升其品位必经之路。  相似文献   
46.
制约社会变革的因素很多,其中也包括道德伦理。本文就交互伦理和本质伦理在社会改革中的意义,谈了自己的看法。  相似文献   
47.
《中华武术》2001,(6):9-9
5月11日,中国武术散打王争霸赛管理委员会开出第一张罚单。领到这张罚单的两名运动员是重庆队的王志伟和栗涛,管委会给予了两人四年禁止参加中国武术散打王争霸赛的处分,并以文件形式将处罚决定通知了重庆市武术运动管理中心。 5月8日,在中国武术散打王争霸赛第七周的比赛中,重庆队75公斤级运动员王志伟在对广西队李成刚的比赛中表现消极,尤其令现场观众不满的是,在没有出现受伤并能坚持比赛的情况下,王志伟随意弃权,放弃了比赛。散  相似文献   
48.
任向阳 《群文论苑》2001,(2):6-8,25
群众文化是有中国特色社会主义文化的重要组成部分,党的十五大明确指出,“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”因此,建设有中国特色社会主义文化,一定要动员广大人民群众积极参与,一定要繁荣群众文化。  相似文献   
49.
50.
唐龙 《中华武术》2001,(6):50-51
一代英豪李小龙虽已远逝近28载,但他非凡的精神却恒久地留存在世界武术文化与民族文化璀璨的星空之中,光华四射,熠熠生辉。烟花三月,笔者第十六次南下广东考察。广东——是李小龙的故乡,是李氏家族祖祖辈辈繁衍生息的一方热土,在历史的车轮已隆隆驶入21世纪的今天,故乡人民没有忘记李小龙这位广东骄子、中华英雄,依然在以各种方式缅怀李小龙、纪念李小龙。  相似文献   
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