论英属北美十三殖民地的经济交往

英属北美十三殖民地的发展与外部世界密切相联,其与大西洋糖业生产为核心建立的经济交往体系,有力地促进了自身民族经济的成长及其对英国殖民主义交往体系的突破     

龙行者长寿（二）——纪念著名武术家刘志清诞辰120周年

1931年,“九一八”事变,东三省沦为日本帝国主义殖民地。 舰队长尹托芝共有十来条江船,三只海船。其中一只海船在富锦。一只在同江,留在哈尔滨身边的只有二只小型海船。事变之后。尹托芝不甘做日军的奴仆,但也无力抵抗,于是他给每人发了48块6毛钱的军饷,解散了自己的舰队。他告诉士兵。可以回家。可以就地谋生,可以奔赴青岛继续当海军。     

对《一套59年前“香港最美丽的邮票”》的一些看法

读了2008年第七期中《一套59年前"香港最美丽的邮票"》一文,我想谈几点看法。该文说香港是英国的殖民地,观点显然不对。在香港回归祖国之前,英国在香港实行的是典型的殖民式统治,但这并不等于香港就是殖民地。因为,通常意义上的殖民地主要是指因外国统治、管辖而丧失了主权的国家。香港是中国领土的一部分,中国是作为一个主权国家要对被占领的领土恢复行使主权。所以,殖民地概念不适用于香港。我国恢复在联合国的席位后不久,当     

十九世纪至二十世纪初影响拉丁美洲历史的人物

自十五世纪末以来,西班牙和葡萄牙相继将拉丁美洲劫为殖民地,对拉丁美洲人民和资源进行残酷地剥削和掠夺。伴随着殖民统治者的剥削和掠夺,拉丁美洲人民反殖民统治的起义此起彼伏。本展品重点展示自十九世纪初开始的拉丁美洲独立战争和随后进行的资本主义革命及政治改革中推动拉丁美洲历史进步的人物。     

印有中文面值的北婆罗洲邮票

北婆罗洲(North Borneo)因位于婆罗洲的北部而得名,狭义的北婆罗洲就是今马来西亚沙巴州(Sabah)的旧称,而广义上的北婆罗洲则包括今马来西亚的沙巴、沙捞越两个州和文莱王国所在范围,又称"北婆三邦"。     

一曲精神荒原的挽歌——《野草在歌唱》的伦理学分析

多丽丝·莱辛是英国文学史上最著名的作家之一。她的第一部小说《野草在歌唱》揭露了非洲殖民地妇女所处的困难境地。这篇论文将从伦理学角度来探讨造成这篇小说中女主人公悲剧的原因以使人们意识到在社会中建立正确伦理观的重要性。     

屈从与超越--谈狂人和觉新的相同点

长期以来，研究较多地强调巴金和鲁迅的不同。但既然他们都生活在半殖民地、半封建的社会背景中，都是从封建大家庭中走出的知识分子，都抱着济世救国的理想，都坚持“为人生”的现实主义学观，他们的身上、笔下就肯定有相同或相似之处。关注知识分子，特别是已觉醒又不得不继续在黑暗社会中挣扎的知识分子的命运就是二位大师的相同点之一。《狂人日记》中的狂人与《家》中的觉新都是这些知识分子的典型。分析、研究狂人与觉新的相同点，对于认识现代知识分子的命运以及鲁迅与巴金的关系都具有重要意义。     

大学文化的现实批判与理性建构

当前,中国正处于社会转型期,伴随着政治、经济、文化的巨大变革,背负着振兴社会、淳净社会重任的大学也逐渐由社会的“边缘”向社会的“中心”迈进,在社会的变革中发挥着越来越重要的作用。然而,大学并不是象牙塔,也不是世外桃源,在大学以其理性、正义、自由、民主等文化内涵影响社会的同时,社会也塑造着大学,改变着大学。在社会的强势力量面前,大学的文化力量往往显得弱小、被动。因此,独善其身对于大学而言是很困难的,尤其在社会变革中,更是如此。在世俗文化的影响下,不少大学放弃了自身的使命和精神追求,成为世俗文化的“殖民地”和“跑马场”,使大学文化从清高走向世俗,从淳净走向虚妄。本文正是以此为基点,在界定大学文化内涵的基础上,对现实世俗与虚妄的大学文化进行了批判,并提出了建构大学本真文化的基本思路。     

第三乐章 和解:20世纪的最终版故事

20世纪人类最经典的故事,除了战争与和平,就是殖民地的解放、自由与和解的痕迹必定刻烙在火炬传递的进程中,特别是刻烙在最后一棒火炬手的故事中     

历史上最倒霉的香港总督

香港总督是殖民地时期英国派驻香港的英王代表。自1843年设立港督以来。共历28任，其中二战结束以后有8任港督。