钱学森讣闻、汉江救人与类的样本报道

在西北大学熊宁事迹报道学术研讨会上,我在《来自民间,回归民间》的发言中,谈到了新闻民俗学类的样本概念。我认为,2009年10月31日钱学森逝世后,媒体的讣闻报道,本质上亦属新闻民俗学类的样本范畴。     

明代中原民间出版简论

明代是中国出版史也是中原出版史上的繁荣时期。除了官府出版、藩府出版取得了较大发展外,民间出版也达到了新的水平;明代中原民间出版的主体是私家刻书,书坊刻书和寺院刻书也有开拓;中原民间出版对于中原文献的传承、中原文化的发展发挥了积极的作用。     

应宣传健康民俗

春节过后的正月初九,电视节目中一位出镜记者出来的头一句话就是:要走三六九。今天是正月初九,春运又迎来一次客流高峰……     

汉代俗乐的兴盛考略

我国古代音乐的雅俗之争,也是由来已久的.雅乐是音乐与政治教化结合的结果.即包括六代之乐、雅、颂及雅乐化的风这全部的周乐在内.俗乐即侈乐、郑声、淫声等,表现出全然不同的放纵过度的特色.汉初,由于时势的动荡,也由于传统雅乐的散失,加之其时开国君臣大多出于下层,故而朝廷之上已出现雅乐衰歇、俗乐高涨的趋势.     

民间韵文启动律与韵文文体演变

诗、词、曲、赋等主要韵文体式的形成都有赖于民间韵文的启动作用。说明韵文文体演变中的民间韵文启动律是客观存在的;这种规律之所以形成,是因为民间韵文在创作思想、创作过程及传播方式上均具有恒久不息的开放性与创造性;民间韵文启动律的存在对于韵文文体演变研究中许多重要问题的解决,具有一定的指导意义。     

明清时期大陆移民对台湾武术形成与发展影响研究

从历史的视角,寻究明清时代大陆移民台湾对台湾武术形成与发展的影响。研究表明:大陆武术对台湾较有规模的传播始自明代,一直到清未。是三四百年前大陆移民渡海带入台湾,根植于台湾。大陆的军事移民和民间移民对台湾武术的传播做出了积极的贡献,大陆军事武艺和民间武艺对台湾武术的形成与发展产生深刻而又深远的影响。明朝中叶和明郑时期的军事武艺,对台湾武术的形成奠定了基础,为清代台湾武术的形成和集成发展创造了条件;清朝前期,台湾社会动荡不安,社会各界习武成风,大陆武术各拳种流派在台湾广泛传播中,融合发展;清朝中叶,台湾社会从移民社会向定居社会转变,建立了以血缘族亲为群体的宗族制度,出现了返乡寻根续宗潮流,台湾武术随着族人返乡寻祖与祖籍地的武术得于交流,大陆武术也从单向传入向两岸相互交流方向发展,台湾武术逐渐形成了具有本地特色的南派武术体系;日据时期的台湾武术,在困境中传承缓慢发展。台湾武术是中华传统武术不可分割的一部分,是两岸中华传统文化共同体的重要标识。     

发挥民间阅读组织在公共图书馆阅读推广中的作用

随着阅读推广工作的持续深入开展,民间阅读组织逐步发展为推进全民阅读的重要力量。结合深圳民间组织的发展现况,提出公共图书馆应致力于成为民间阅读组织推广阅读的推介平台,通过提供支持、建立机制,发挥其在阅读推广中的作用。     

中小企业融资不足的原因分析及法律对策

中小企业融资主要通过银行贷款,而银行在规避风险的前提下总是挑肥拣瘦,造成中小企业"钱景"堪忧。要解决中小企业融资难的现状,这里需要两方向的综合治疗:除了企业自身要练好内功——提升信用级别外,还需政府给企业练好外功,即出台相关法律法规,打破银行的垄断,改革目前的金融体制,让更多的金融机构或投资者参与竞争,构建一个多渠道,全方位的融资平台,才能标本兼治从根本上解决融资难的现状。