引得源头活水来——借助乡土文化,挖掘写作素材

巧妇难为无米之炊,没有充实的材料是很难写出好文章的。文章要有内容,而内容来源于生活。叶圣陶先生曾经说过:"写作的根源在于自身的生活,脱离了生活,写作就无从说起。"[1]《语文课程标准》也指出:"各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种课文课程资源,要有强烈的资源意识,去努力开发,积极利用。"[2]所以,作文教学应立足于生活这片热土,让独特的乡土文化成为学生取之     

维吾尔族民问故事中的“末子母题”

本文从历史，宗教，文化，心理学角度在民间故事中的末子母题跟维吾尔族家挺结构，信仰，心理的关系进行了谈论。     

鲁迅为北新书局把脉

1932年,北新书局被迫停业,改名青光书店,一年多后才得以恢复旧名。事情的起因是:该局出版的民间故事小丛书中的《小猪八戒》一书封面激起穆斯林的愤怒,斥责它侮辱了穆斯林习俗,他们成立了上海十坊回教礼拜寺联合会,一面请律师与北新书局谈判,一面向国民政府请愿,全国各地的穆斯林纷纷响应声援,闹得全国一片沸腾。     

武当武术被国家列为非物质文化遗产名录

第一批国家非物质文化遗产名录近日确定,国家文化部将501 个推荐名单于2005年12月31日向社会公示,武当武术名列其中, 与武当山同时被列入的还有伍家沟民间故事、武当山宫观道乐。     

《夜莺和玫瑰》对民间故事的继承和发展

王尔德的童话虽然属于原创的文人童话,但是其中体现着深刻的民间故事的烙印。在唯美的面纱下,《夜莺与玫瑰》从表现形式和思想内涵上表现了王尔德对民间故事的继承和发展。     

以人化文 以文化人——《周年丰随笔》读后

拜读《周年丰随笔》,仿佛领略了一次＂灵魂的壮游＂。年丰先生著书立说,作文立言,只是他在繁忙的公务之余＂从海绵中挤出的水＂,每有所思,立马挥笔成篇。小说、诗歌、散文、民间故事、曲艺、戏剧、随笔、时评、政论都有所及,大量散见于报刊,影响深远。＂余事成家＂,对先生而声,早有公论。平生所撰之文,     

猫三天狗三天

人,一旦爱什么,难免把它神化。我一个朋友就对我洋溢着仰慕细述她家的猫：“有性格,骄傲,优雅……会在夏日的夕阳下,静静在窗口看着落日,门响,或者我们喊它,都不会干扰它。狗有奴性,会恋主;猫没有,猫是主人的朋友。”     

和头发有关的“故事”

正"长发公主,长发公主,快快放下你的长发。"在高高的塔里,长发公主伸出了她70英尺长的头发,让美丽的长发变成了一架可以攀登的梯子……《长发公主》的故事同学们一定不会陌生。《长发公主》是根据《格林童话》中的经典篇章《莴苣姑娘》改编而成的,记录了一个关于"长发变梯子"的美妙故事。长发公主是一个美丽的姑娘。因为受到了巫婆的诅咒,她被囚禁在森林的高塔中,通往高塔的唯一途径就是攀爬她的长发。尽管可恶     

磨尖那根讽刺的“针”--《皇帝的新装》重点探究

安徒生将西班牙的一则民间故事改编成了童话《皇帝的新装》,把揭露的锋芒直指封建统治阶级,无情地嘲讽了贵族、宫廷的丑恶行径,深刻地解剖了当时丹麦社会的病状,针砭时弊,可谓入木三分！一篇童话怎么会产生这样的效果呢？原来,这位童话大师遵循了童话奇特的幻想性和强烈的夸张性的创作原则,同时又将生活的本质通过幻想的形式加以集中、概括、提炼、升华,磨尖了那根讽刺的“针”。     

画在门上的吉祥

正又一年的春节要到了!我们的周围到处都充满了欢乐的气氛,街道张灯结彩,家家灯笼高桂,不少人家还在门上贴上了色彩鲜艳的画,看起来甚是喜庆,。这种每当过年的时候才会出现的画称为"年画",它有着怎样的故事呢?在新年伊始,我们就走近年画吧!