张家山汉简所见典客考论

通过张家山汉简等出土文献与传世文献相比较可以发现,以往对典客等汉代职官的认识仍存在一定误区。典客一称在汉代仅存于景帝中六年之前,主要负责接待诸侯王和归义蛮夷,而后来大鸿胪所掌宾礼在汉初则主要由大行负责。景帝中六年,大行更名为行人,成为新更名的大行令的属官,两者的职能才趋于统一。武帝太初元年,将大行令更名为大鸿胪,其职掌因袭未变。而武帝将行人更名为大行令的举措也并非始创,只是将景帝中六年前的旧名恢复而已。     

古籍牌记的起源与价值

古籍牌记滥觞于汉简,出现于唐代.牌记在古籍版本鉴定、研究古书旧有体例与出版史、研究语言文字学以及在辞书编纂等方面,均有重要价值.     

20世纪中国文明四大发现之一——居延汉简

在纸张未普遍使用之前，竹木筒牍是我国古代主要的书写材料。汉代简牍文书的画世，使我们看到了汉书的原迹，它第一次向我介提示了汉代笔法的真正奥秘。     

西汉长安通姑臧南道交通线路复原研究——以悬泉汉简V1611③:39A、B为基础

以悬泉汉简V1611③:39A、B记载为基础,建立了西汉晚期长安通姑臧南道的时空框架.利用出土文献、传世文献、考古发现、实地调查、卫星影像调查和谷歌地球模拟测量等方法和手段,复原了长安通姑臧南道主干道走向,即由长安城北墙中门厨城门出发,过中渭桥至渭城驿,沿渭河北岸西行,经扶风厩、细柳观、槐里、斄县、郿县、郁夷至虢县,折西北行,经千河流域的蕲年宫、雍县、隃麋县、汧县至大震关,过陇山西行,经陇关、凉州刺史治、略阳、奉捷、成纪、平襄、兰干、勇士、榆中至石城津或郑伯津,北渡黄河,经枝阳、令居至允街,翻越今乌鞘岭,西北经苍松、鸾鸟、小张掖至武威,全程实际地面距离988.8千米,合二千三百七十八汉里,与V1611③:39A、B记载的里程符合.     

从居延汉简看汉代随军下层妇女生活

居延,是汉代边塞苦寒之地。但作为随军戍卒家属,由于有官府较充足的食粮供给、较好的医疗保障等,和平时期,汉代随军下层妇女衣食无忧。她们的生活与汉代内地下层妇女有诸多相似,如一夫一妻制,早婚习俗等;同时作为边塞妇女,她们屯田、守卫城防,又从事着与内地妇女不同的劳作。     

河西汉晋简牍及其学术价值

河西简牍是指在河西走廊的敦煌、居延、玉门、武威等地出土的简牍。河西简牍的年代上自西汉,下迄西夏,前后延续一千二三百年,其中主要集中在汉晋时期。其内容涉及政治、经济、军事、文化、科技、邮驿交通和民族关系等诸多领域,对于研究中国古代尤其是汉晋时期的历史具有极为重要的学术价值。     

张家山汉简《脉书》副词用法调查

二十世纪以来出土的简帛文献，为汉语吏的研究提供了极为真实的材料。具有很高的研究价值。本文对张家山汉筒中《脉书》的副词作了封闭性的研究，全面系统的考察了《脉书》中副词的使用情况，这对研究上古汉语的虚词使用情况厦其演变规律有着重要意义。     

定州汉简《文子》管见

定州汉简《文子》出土和整理发表，有助于澄清长期以来学术界对《文子》存在的疑义；《文子》虽经后人窜改，但本非伪书；《文子》为盛行子西汉前期的道家学说中直承老子一派的著作；今本《文子》与原本《文子》有内在联系，现今仍是我国研究《文子》唯一可用的完整本子；《文子》与《淮南子》的关系，并非前者抄袭后者，更非前者为后者节本。     

汉“塞天田”新探

在古献中，“天田”一词歧义有三．作为边塞侦迹设施的“塞天田”为其一；近世随着西北地区大批汉简的出土。为我们揭开“塞天田”的神密面纱，提供了较丰富的新资料；汉“塞天田”与汉长城相伴。既有其源流。又有其形制与效用；汉代边塞对它非常重视，并形成了一套系统严密的管理体制。成为汉代边塞防御体系中的有机组成部分。