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61.
62.
砚遇情缘     
“艳遇”,令人意乱情迷,激情澎湃,心情回到十八九。“砚遇”让人荡魄销魂、如醉如痴,不知东方之既门……。从来世间多尤物,斧柯深宫有娇娘,冰肌玉肤尽温柔,占米阿雅争相逑,一朝抱得紫云归,晨昏厮磨影相随,案头灯竭犹未尽……。一砚在手,可以任遐想,任邀  相似文献   
63.
“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”。随着这脍炙人口的千古名句,端砚早已成为肇庆的驰名品牌。身为肇庆人,何不以拥有一方称心如意的端砚而自豪呢?  相似文献   
64.
两汉书事     
本文以两汉文具与书籍的几种主要形制为考察对象,运用文献同实物以及图像互 为印证的方法,力求揭示和复原汉代书事中的若干细节。  相似文献   
65.
苴却砚是攀枝花的特产,良好的苴却砚品牌形象对提升攀枝花的城市形象及可持续发展都是至关重要的。本文探讨了攀枝花市苴却砚品牌建设的不足,并提出相关的改进措施:树立品牌战略意识、对苴却砚的品牌进行统筹规划、品牌定位的个性化、设计个性的地理品牌标志、促进相关产业链的发展、塑造强势的企业品牌、规范企业经营行为以及全方位的品牌推广活动等,为提升苴却砚的品牌形象提供了有益的思路。  相似文献   
66.
松花石砚现已成为吉林省最有实力和前景的文化产业之一。要将这个产业做大做强,首先必须实现观念上的飞跃。纵观历史,松花石砚从生活用品发展到文化用品,现在又要从文化用品跻身到艺术品行列。要实现这个华丽转身,就必须强化它的装饰功能和审美功能,突出地域性,依托长白山文化背景,创作出一批充满地域特色的艺术品来。  相似文献   
67.
江立云 《科教文汇》2013,(25):146-146,148
本文简要分析了砚雕艺术在当代市场兴盛的缘由及其主要缺陷,结合笔者的从艺体验,论述了砚石雕刻工艺之精华所在。  相似文献   
68.
端砚是承载中国传统文化的基石,是民族文化的象征。历代帝王将相、文人雅士在端砚上镌刻的砚铭蕴含着丰富的人文精神。审视端砚业现状,传承、弘扬端砚的人文精神将对振兴端砚工艺、提升端砚文化品位起到极其重要的作用。  相似文献   
69.
魏芳 《科学中国人》2016,(22):85-87
青州红丝砚制作技艺是以青州红丝石为原料,因材施艺进行审料创作制成砚台的一种传统工艺。青州红丝砚技艺历史悠久,自西晋至今至少已有1700多年的历史。唐宋时期是青州红丝砚技艺的繁荣期,在唐代已将红丝砚列为诸砚第一,宋代有"天下之砚四十余品,青州红丝石为第一"之说,可见青州红丝砚制作技艺的水平高超。2010年10月,中国轻工业联合会、中国文房四宝协会授予青州市"  相似文献   
70.
松花石砚与辽砚制砚用石的质品和色系的定名,是雕制名品砚台的必备条件.文章以"四大名砚"的矿物组成 、矿物粒度、矿物结构、化学成分、硬度、比重等经验指标为参考,用现代科技试验手段,提出制砚用松花石砚料(含辽砚砚料)质品的优选方法,并用色彩学,色系的分类法对制砚用石的色系进行科学合理的定名,旨在为松花石砚与辽砚制砚用石提供依据.  相似文献   
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