奇怪的逻辑,荒谬的推理──评曹雪芹著作权之争

在曹雪芹著作论争中,自追寻所谓“原作者”、“原始作者”,所谓“年龄不够经验未足”和“性格不合”,所谓“作者曹、脂砚”,直到所谓“电子计算法”等等,一个共同目的：否定曹雪芹是“作者”。一个共同特点：缺乏有力的根据。这类“学术研究”的趣向个人费解。     

从艾德娜的觉醒透析现代女性价值观

<觉醒>是凯特·肖邦的代表作.女主人公艾德娜不满足于做一个传统的贤妻良母,希望从过去那种谨慎的行为以及受压抑的感情和欲望中解放出来,最终走向觉醒、抗争.作者从艾德娜的自我意识的觉醒透析现代女性价值观.     

“夫妻砚”趣话

民国年间,高官显贵几乎没有人不知道清末镇国将军傅侗、袁世凯次子袁克文张作霖之子张学良、直隶总督张振芳之子张伯驹的,他们个个家产万贯,人人风流倜傥,时人称之为“四大公子”。张伯驹尤其酷爱古玩收藏,若是遇见稀世珍宝,总会不惜一掷万金买下,是名震海内外的大收藏家。     

见尘砚雕艺术

文房有四宝,日笔、墨、纸、砚。然而,笔颓而窠,墨磨而尽,纸则著笔墨随书画之精灵而化出,唯砚者若艺家之一生情侣、金石之友,不朽、不雕。得一佳砚,或对晤,或赏心,或互磨,苦乐与共,厮守终老,且传之后世,可不宝哉？     

南朝成都青羊宫窑辟雍砚

2007年7月,中央电视台民间寻宝记（走进成都）专家组将成都一收藏者收藏的南朝青羊宫窑辟雍砚评为成都十大宝物之一。有人会问何为辟雍砚呢？     

绛州文房四宝的传承与开发

文房四宝是书法创作的必备工具。自古以来,绛州文房四宝工艺精湛,久负盛名。绛州澄泥砚以历史悠久、材质独特、制作考究而成为我国四大名砚中唯一的陶砚,经过几百年的沉寂后,在当代又重焕生机;绛墨在唐代已列为贡品,绛州的制墨名家＂陈玄＂在当时成为墨的代名词;绛笔有史可考至明代,品系众多,产量颇盛;纸的生产在绛州虽无特色,但因绛州古时处于水旱码头的特殊地位,成为经营纸张的集散地。如今,绛州文房业开发冷热不均,政府要发挥主导作用,文房传承人要增强主体创新意识,促进产业提档升级。     

砚文化及其在中国文明史中的地位

砚是我国特有的书写工具之一，砚化是我国古老深邃玉化的重要组成部分和分支。砚发端于新石器时代。我国砚石资源丰富，有130余种，真正意义上的砚出现于秦国早期，汉至唐、宋、元时期，制砚业为发展繁荣期，明、清为发展辉煌期。砚在我国古老明史中具有重要的作用和价值，推动了社会明史、艺术史、礼乐史及经济、科技史等方面的发展进程，是揭示社会历史发展规律的重要信息载体。     

唐宋时期宣歙池地区文化用品制造业的兴衰变迁——以笔、墨、纸、砚为例

唐宋时期,位于皖江南的宣、歙、池地区的笔墨纸砚等文化用品制造业高度发展,出现了名噪一时的宣笔、宣纸、歙砚、歙墨等文具精品。但统治者的过度索取导致了资源的枯竭,宣、歙、池地区的文化用品制造业逐渐走上了衰落的道路,宣、歙、池地区文化用品制造业的兴衰变迁对当今区域经济社会建设有着启示意义。     

《翁题黄砚》端方跋本

上海图书馆藏《福禄寿三瑞砚》拓本,卷轴装。上方为砚台拓本,砚池作玉圭形,其上刻蝙蝠、玄鹿、夔龙三瑞图,恰与"福禄寿"谐音。砚台底端之边侧刻有"钱塘黄易珍藏"楷书六字。卷轴下方为砚台盖板拓本,盖板上刻芭蕉叶一片,叶片上留有翁方纲题刻。翁方纲与黄易是金石挚友,有不少二人之间往还的手札诗文、金石题跋、砚铭题刻等传世。该卷轴画芯宽29.5厘米,高116厘米。依拓本观之,砚台宽16厘米,长33厘米,厚3厘米。黄易(1744~1802年)字大易,号小松、秋庵,浙江仁和(今     

“发墨焕彩——中国古砚展”西安举办

2015年1月8日,由西安城墙景区管理委员会主办,西安唐皇城墙含光门遗址博物馆、秦都古陶博物馆联合承办的"发墨焕彩——中国古砚展",在西安唐皇城墙含光门遗址博物馆开幕。展览展出130余方中国历代古砚精品,展品数量多、质量精、时间跨度大,是近年来陕西地区首次集中、系统展示中国古砚发展史及古砚