关于黄以周在清代学术定位中的几个问题——以章太炎《黄先生传》为中心的讨论

章太炎在《黄先生传》中对黄以周的学术作了较为全面的评断,指出黄氏是四明之学的代表人物,治学不喜陆王.其说具有鲜明的个人印记,经学者转引后,多有误读之处.黄以周之学深受其父黄式三及杭州诂经精舍学风的影响,实事求是、汉宋兼采、不分今古.四明之学在南宋之后有一发展变化的过程,而浙东学派则是后人建构学术谱系的结果,因此都难以全面地概括黄以周的学术特征.     

浙东抗日根据地新闻出版事业述评

文章从三个方面述评了活跃在浙东抗日根据地的新闻出版事业,一是述评了从《时事简讯》到《新浙东报》浙东抗日根据地党报事业的成长与发展;二是述评了《战斗报》、《解放周报》的创办对浙东抗战并取得胜利所起的宣传与鼓动作用;三是述评了浙东印刷厂与浙东韬奋书店对浙东抗日根据地出版发行事业的贡献。     

浙东运河尽显古今异彩

历史上内外贸易的黄金水道中国大运河南端的浙东运河,地跨杭州、绍兴和宁波三市,流淌在锦绣的宁绍平原,古时流到明州(宁波)港与外海连接,成为历史上内外贸易的黄金水道。称谓运河,一般指人工开凿的水上航道,有别于从深山峡谷奔突而出的自然江河。浙东运河主航道除利用甬江、姚江自然水系外,便是人工开掘。根据历史文     

一转身的距离

第2届葛玄·华顶茶业杯世界女子围棋团体锦标赛于4月26日至28日在美丽的浙东地区台州举行。     

浙东学术与张寿镛的办学实践

张寿镛将现代办学理念和模式运用于教育实践,同时亦将其潜心研究的阳明学说融铸于其教育思想和光华的办学活动中,使浙东学术创新博采、学以经世、务本崇实的历史特质和尊德性、立诚信、致良知的精神内涵在光华大学的办学实践中得到充分的体现。这些对于现今人们反思"大学的精神和责任"、"大学存在的价值"等问题,也有启悟。     

东晋南朝时期西来高僧与浙东佛教——读慧皎《高僧传》

东晋至南朝是佛教东传并迅速在江南兴起的重要时期,浙东佛教的表现尤为典型.从<高僧传>中可见,此期浙东一带高僧云集,佛事兴盛.究其原因,是与西来高僧在此弘法、建寺活动分不开的.佛教与玄学结合,进一步推动了佛学的发展,同时也适应了门阀士族统治的需要.     

从浙东山水走向世界的“宁波帮”

巴尔扎克曾说,造就一个贵族需三代。一个商帮的形成也一样。 有着“中国第一商帮”之称的“宁波帮”,作为一个群体己成为我们国家经济发展中一个最无法忽视的力量,“宁波商会”在全国大中城市落地开花的同时;慈溪的家电,余姚的塑料,象山的针织,宁海的模具,     

民国史学现代化的另一维面——以蒙文通与陈寅恪的对话为线索

蒙文通1930年代任教北大时,曾与陈寅恪有过面谈,且主要涉及宋代史学问题。陈氏强调北宋史学成就,蒙文通则推崇南宋浙东学派。观点分歧的背后实际暗含当时中国史学建设的根本问题,同时还牵涉傅斯年和朱希祖两人。傅斯年主张对史料做纯粹客观研究,朱希祖重视社会科学的综合应用。蒙文通对浙东史学的推崇与傅斯年的“新史学”形成鲜明对比,也有对蜀学的重新定义,更代表中国史学现代化的另一面相,对矫正今日史学的“碎片化”不无裨益。     

浙东作家建构“五四”新文学的话语姿态

作为开创“五四”新文学的主力军和奠基者,浙东现代作家群为新文学的话语建构作出了巨大的贡献,以此加速了中国文学现代性的进程。作为20世纪新一代启蒙知识分子,他们面临着文化语境变迁的困惑,中西文化的交臂、传统与现代的交融,这都使他们在个体心理上表现为双重质素的对垒,表现在创作中传达了一种以启蒙为主导的双声话语。     

山光悦鸟性——一堂诗歌鉴赏教学设计的反思

本文以《卜算子&#183;送鲍浩然之浙东》为例,对诗歌鉴赏课应如何进行教学设计作了探讨。