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71.
72.
王海明 《玉溪师范学院学报》2010,26(7):22-28
如果一个国家实现了自由民主,那么,该国的政治就会清明,国民的德福就会一致,他们做一个有美德的好人的动力就会强大,他们做一个有美德的好人的道德愿望就会强大,他们善的动机就会强大以致能够克服恶的动机和实现善的动机的内外困难,他们的道德意志就会强大,最终势必引导国民品德的普遍提高:自由民主是形成国民做一个好人的道德愿望的目的和动力之方法,因而是培养国民品德道德感情因素的主要方法,是提高国民品德的基本方法。 相似文献
73.
74.
《学生之友(小学版)》2009,(13):F0004-F0004
过程简介:
自2009年3月4日晚.“综合实践活动教学与教研新视野”的专题讲座开始,“童限观传统·花灯闹清明”综合实践活动就拉开了帷幕。 相似文献
75.
2013年清明节期间,北京陈氏太极拳研究会相关领导及部分会员集体前往万安公墓,举行祭拜仪式,为仙逝近一年的一代武林泰斗冯志强大师扫墓。参加祭拜扫墓仪式的有北京武协副主席王洪恩,和北京陈氏太极拳研究会会长、顾问谢志根先生,副会长王行洪先生、王黛丽女士等人。 相似文献
76.
清明,是一个诗意的日子。“万物至此,皆洁齐而清明。”料峭春寒渐行渐远,明山秀水一路走来,天高云淡,风温和得像鸟羽拂过脸颊,连阳光也有了色彩。草木葳蕤,花儿们次第开放,黄莺燕子忙碌起来,清明了!清明两个字,从人们的嘴巴里一遍遍蹦出来,仿佛美丽的讯息在口口相传。有时候真佩服古人的造字,清明两个字,简直是妙手偶得:写出来,舒阔明净;读出来,清朗明澈;回味一下,如诗如画。恐怕只有我们中国人能把文字的音形义融合得如此浑然天成,一个字,就是一幅画,一首诗。又或许是因为千百年来清明文化的积淀,早已赋予了“清明”感情色彩,在我们的记忆里烙印下了冷暖的温度。 相似文献
77.
吉辛说有一些值得为之早起而读它的书,这样的书帮助我们忘却周围随处都有的无聊或恶意的闲谈.并且教我们对“有这样好的人在其中的”世界寓予希望。《甘地自传》于我无疑就是这样一本书。并且。照孟子所言。人在夜里荡涤白日所为后静息下来的心灵,以及他在天刚亮时所接触到的平旦之气都是清明的。那么,以一种清明如洗的心境去读一本书,不啻也是给这本书一种它应得的尊敬。反过来.这本书又助一个人开始新的一天.使他的清明之气也许在整个白昼的纷扰喧嚣中不会丧失太多。所以,甘地每日必早起赤足诵读《薄伽梵歌》,这种简单的日课其实极含深意。《甘地自传》的风格朴素无华,这使我想到,如果作者到了毫不考虑文字、风格的时候,一定是他感觉最接近真理的时候。这时候他只是努力想把这真理说出来,使这真理象对他呈现一样对我们呈现。我读托尔斯泰的《复活》时也有这种感觉,这位老人好象只是在说:“人啊,我爱你们,你们怎么竟会不明白如此简单明了的真理呢?” 相似文献
78.
<泪珠与珍珠>,是台湾女作家琦君的一篇意蕴别样的散文.文章以奥尔珂德的"眼因流多泪水而愈益清明"的话为线索,将一些看似信手拈来,实为精心经营的不同层面的材料缝合在一起,诠释了"眼因多泪水而愈益清明"的多种意蕴,从而展示出人生的三种不同的境界. 相似文献
79.
陈炎 《中国小学语文教学论坛》2017,(2):59-60
面对贬谪,欧阳修曾备感屈辱与痛楚,但是最终他在滁州找到了人生的归宿感.《醉翁亭记》中,欧阳修先后以“醉翁”“太守”“庐陵欧阳修”来标明自己的身份,这称谓变化的背后透露出的正是其人生归宿感:旷达乐观与执着坚守. 相似文献
80.