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51.
我的老师砚农张运成先生多年来致力于书法教育,培养了大批优秀书法人才,其书艺人品名重乡里。在当前传统文化伟大复兴的历史主旋律和文化背景下,深入研究砚农先生的书道人品,弘扬其爱生如子、深入经典、强调基础,关注修养、全面育人的书法教育思想,对于传承晚清民国以降的书法艺术创作及书法教育理念与方法,承嗣正统、开引后学,为新时期加强青少年及大学院校书法教育提供宝贵的经验范式,对于继承弘扬传统文化士君子风范,提升社会主义核心价值观,具有深远的意义。  相似文献   
52.
闵正国 《收藏》2008,(1):175-175
据砚史载,河南虢州(今灵宝)及豫西一带,首先出现澄泥砚。宋时李之彦云:“虢州澄泥,唐人品砚为第一。”另有一说,澄泥砚产于山西绛州。  相似文献   
53.
逯彦亭 《收藏》2008,(7):108-108
平时喜欢收藏观台,也爱看这方面的书籍,对砚台的起源,发展略有了解,只是很少见到古砚实物,常感遗憾。  相似文献   
54.
江立云 《科教文汇》2013,(25):146-146,148
本文简要分析了砚雕艺术在当代市场兴盛的缘由及其主要缺陷,结合笔者的从艺体验,论述了砚石雕刻工艺之精华所在。  相似文献   
55.
李哲伟 《收藏》2014,(19):128-129
云纹端砚(图1)长20.5厘米,宽13.7厘米,高2.6厘米。是一方清乾隆时期中规中矩,石品、雕工均精湛完美,带有原配红木盒盖的精品龙砚。砚面布满了微尘青花、胭脂晕、蕉叶白等名坑石品,手感滑嫩细润,胜似孩儿肌肤。砚池精心雕琢蛟龙纹,蛟龙在云海里翻滚,云雾层层叠叠,在动态中形成的旋涡为池堂,别有  相似文献   
56.
苴却砚是攀枝花的特产,良好的苴却砚品牌形象对提升攀枝花的城市形象及可持续发展都是至关重要的。本文探讨了攀枝花市苴却砚品牌建设的不足,并提出相关的改进措施:树立品牌战略意识、对苴却砚的品牌进行统筹规划、品牌定位的个性化、设计个性的地理品牌标志、促进相关产业链的发展、塑造强势的企业品牌、规范企业经营行为以及全方位的品牌推广活动等,为提升苴却砚的品牌形象提供了有益的思路。  相似文献   
57.
松花石砚现已成为吉林省最有实力和前景的文化产业之一。要将这个产业做大做强,首先必须实现观念上的飞跃。纵观历史,松花石砚从生活用品发展到文化用品,现在又要从文化用品跻身到艺术品行列。要实现这个华丽转身,就必须强化它的装饰功能和审美功能,突出地域性,依托长白山文化背景,创作出一批充满地域特色的艺术品来。  相似文献   
58.
正放学回家一进门,豆豆就发现爷爷正聚精会神地在书桌旁研墨呢!豆豆好奇地问:"爷爷,不是有现成的墨汁嘛,您怎么还用砚台?这样磨墨,多麻烦呀!""呵呵,写字需要静心,研墨可以帮你静心。而且,这砚台也不普通哟。""砚台,不就是块凹下去的石头,可以盛墨汁嘛。"豆豆觉得奇怪。  相似文献   
59.
60.
砚遇情缘     
“艳遇”,令人意乱情迷,激情澎湃,心情回到十八九。“砚遇”让人荡魄销魂、如醉如痴,不知东方之既门……。从来世间多尤物,斧柯深宫有娇娘,冰肌玉肤尽温柔,占米阿雅争相逑,一朝抱得紫云归,晨昏厮磨影相随,案头灯竭犹未尽……。一砚在手,可以任遐想,任邀  相似文献   
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