“紫云砚”随笔

“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”。随着这脍炙人口的千古名句，端砚早已成为肇庆的驰名品牌。身为肇庆人，何不以拥有一方称心如意的端砚而自豪呢?     

两汉书事

本文以两汉文具与书籍的几种主要形制为考察对象,运用文献同实物以及图像互 为印证的方法,力求揭示和复原汉代书事中的若干细节。     

砚中精品 青铜错银

修佛有四万八千法门,收藏亦是如此,每一门类的收藏都有其独特的"门道"。说起砚台的收藏,一般人都会把"四大名砚"作为重点,这是无可厚非的,"名门望族""出身高贵"的藏品收藏价值高。但对于真正的收藏者,仅收藏四大名砚显然不足,在年代和种类上都不能满足对整个砚台演变史的追溯和演绎,所以,收罗更多"久远"、"别致"、"有纪年价值"的砚台成为更高的     

略论端砚砚铭中蕴含的人文精神

端砚是承载中国传统文化的基石，是民族文化的象征。历代帝王将相、文人雅士在端砚上镌刻的砚铭蕴含着丰富的人文精神。审视端砚业现状，传承、弘扬端砚的人文精神将对振兴端砚工艺、提升端砚文化品位起到极其重要的作用。     

青州红丝砚技艺

青州红丝砚制作技艺是以青州红丝石为原料,因材施艺进行审料创作制成砚台的一种传统工艺。青州红丝砚技艺历史悠久,自西晋至今至少已有1700多年的历史。唐宋时期是青州红丝砚技艺的繁荣期,在唐代已将红丝砚列为诸砚第一,宋代有"天下之砚四十余品,青州红丝石为第一"之说,可见青州红丝砚制作技艺的水平高超。2010年10月,中国轻工业联合会、中国文房四宝协会授予青州市"     

松花石砚与辽砚制砚用石质品及色系研究

松花石砚与辽砚制砚用石的质品和色系的定名,是雕制名品砚台的必备条件.文章以"四大名砚"的矿物组成 、矿物粒度、矿物结构、化学成分、硬度、比重等经验指标为参考,用现代科技试验手段,提出制砚用松花石砚料(含辽砚砚料)质品的优选方法,并用色彩学,色系的分类法对制砚用石的色系进行科学合理的定名,旨在为松花石砚与辽砚制砚用石提供依据.     

奇怪的逻辑,荒谬的推理──评曹雪芹著作权之争

在曹雪芹著作论争中,自追寻所谓“原作者”、“原始作者”,所谓“年龄不够经验未足”和“性格不合”,所谓“作者曹、脂砚”,直到所谓“电子计算法”等等,一个共同目的：否定曹雪芹是“作者”。一个共同特点：缺乏有力的根据。这类“学术研究”的趣向个人费解。     

从艾德娜的觉醒透析现代女性价值观

<觉醒>是凯特·肖邦的代表作.女主人公艾德娜不满足于做一个传统的贤妻良母,希望从过去那种谨慎的行为以及受压抑的感情和欲望中解放出来,最终走向觉醒、抗争.作者从艾德娜的自我意识的觉醒透析现代女性价值观.     

“夫妻砚”趣话

民国年间,高官显贵几乎没有人不知道清末镇国将军傅侗、袁世凯次子袁克文张作霖之子张学良、直隶总督张振芳之子张伯驹的,他们个个家产万贯,人人风流倜傥,时人称之为“四大公子”。张伯驹尤其酷爱古玩收藏,若是遇见稀世珍宝,总会不惜一掷万金买下,是名震海内外的大收藏家。     

见尘砚雕艺术

文房有四宝,日笔、墨、纸、砚。然而,笔颓而窠,墨磨而尽,纸则著笔墨随书画之精灵而化出,唯砚者若艺家之一生情侣、金石之友,不朽、不雕。得一佳砚,或对晤,或赏心,或互磨,苦乐与共,厮守终老,且传之后世,可不宝哉？