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81.
虽然世界上著名的书店绝不雷同,都各有千秋,可是它们却也有着关键的相似之处:凭借自身的鲜明风格、独立品质和真诚态度,吸引着社会中的文化精英,并且两相辉映,使得书店具有一种坚不可摧的力量,能够在这个日益商业化的浮躁社会坚持一种自由独立的立场,  相似文献   
82.
《河北广播》2007,(1):43-44
经济频道依托《灯火阑珊》节目推出系列公益文化论坛一《新知学堂》。节目主持人李爽以《从“灯火阑珊”十三年历程看都市人的情感世界》为题在省会席殊书屋做了首次讲座,并与听众进行了互动交流。70多名热心听众参加活动,其中还有的从外地专程赶来。珊场气氛轻松、活跃。  相似文献   
83.
《陕西教育》2008,(5):60-63
独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ——题记  相似文献   
84.
阅读三境     
何涛 《现代语文》2006,(4):106-107
王国维在《人间词话》中借论词而论到人生活动的三种境界:“古今之成大事业、大学问,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。”在《学小言》中,他把这三种境界称为“三种阶级”,并言“未有未阅第一第二阶级,而能遽跻第三阶级。学亦然。”此三种境界,是王国维对成功必经阶段的凝练概括,不仅适用于创作活动,也可看作是阅读活动的境界。  相似文献   
85.
周一贯 《福建教育》2005,(5A):28-29
课堂教学的“预设”与“生成”虽有对立的一面,但更有统一的一面,把“预设”和“生成”和谐地统为一体,我们才会步入理想课堂的境界。王国维在《人间词话》中曾描绘过做学问的三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第一境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境。笔者以为,在寻求“预设”与“生成”激情共舞的理想课堂中,  相似文献   
86.
87.
作为理想主义者的教师   总被引:1,自引:0,他引:1  
肖川 《江苏教育》2006,(3A):1-1
教育作为价值引导的工作,存在于立足现实而追求理想的过程中。教育的这一特质,要求教师是一个不折不扣的理想主义。假如一个教师过于讲求实际,而缺乏理想主义的光辉,他就不可能有足够的心灵的感召力和人格的魅力。作为理想主义的教师,鼐盈眸光深处,他们皈依了单纯;灯火阑珊背后。他们选择了平实。  相似文献   
88.
时间无形.恰似云过无痕、鸟去无迹,过去的刻骨铭心也可以轻描淡写;时光有影,蓦然回首,灯火阑珊,有一种情结在心头萦绕,悠远绵长。岁月,让我在婉转中蜕变,不间断地告别过往,不间断地丰富自己,却难得在此刻驻足.寻找时间曾经流过的印迹。  相似文献   
89.
王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻她千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此第三境也。下面就我在作文教学中的感受和心得,谈谈自己对七年级作丈教学的看法。  相似文献   
90.
灯火阑珊处     
岁月静好——关于心甘情愿、相互迁就的事 1 凌晨五点四十分,她从噩梦里醒过来,就再没有睡眠。他仍旧熟睡,嘴角有似微笑的弧度,鼻息轻轻。她坐在床边的地上,安静看着他,手里无意识地把玩一支烟,细细长长的ESSE。一身的冷汗还没有退却,渴望烟火的安抚,却忍住不点燃,他,不喜欢她抽烟。而对于她来说,他不喜欢的就是禁忌,心甘情愿被禁忌。  相似文献   
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