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田建国 《中国高等教育评估》2006,(1):3-5
去年底,由中国高等教育学会、上海市教育委员会主办,浦东干部学院和上海市高教学会协办的“2005国际教育论坛”在沪举行。会议吸引了300余位中外专家、学者和博士生。论坛以十六届五中全会精神为指导,对高等教育在国际化全球化形势下,以及它在国内的超常发展态势下,如何以科学的发展观来把握驾驭高等教育未来发展的走向?我们该做出什么样的反应?从观念、理论、政策到路径,作了深入探讨。会上著名专家学者周远清、张力、杨福家、纪宝成等作了精彩报告,媒体已相继披露;尚有硕果颇丰的两厚册论文集,同样真知灼见,给人启迪和深思。现先撷取部分大学校长、书记对高校发展的精辟见解之一、二,以飨读者。[编者按] 相似文献
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戴良作为极少数的元遗民之一,与陈基一道成为元末不入明的浙东名诗家,颇具影响力。朱明问鼎后,戴良不予合作,甚至最终选择了自裁这条不归路以示自己对元蒙的忠贞。章着重从理学渊源的角度对其思想承继进行爬梳,并指出这种理学思路对戴良学创作以及人生道路选择上的重要影响。 相似文献
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论"二分法"的终结与"三分法"的勃兴 总被引:1,自引:0,他引:1
王征国 《济宁师范专科学校学报》2005,26(1):18-28
二点论比一点论具有更深刻更果断的特点。但由于它难以在动态中把握持久平衡,无法捕捉两极之间的那个“第三者”,因而不能最终战胜形而上学。能够驾驭两极,游刃于“第三者”的只有三点论,它的最初表现形态是由分到合,即由一分为二到合二而一的,一分为三则是它发展及转化的最高环节。所谓一分为三,就是对多样性世界的三分看法,它反映了事物的全面(正面、反面,侧面),把握了矛盾的全体(静态矛盾、动态矛盾,矛盾中间),概括了人类文明的全局(物质文明,政治文明、精神文明),是科学的世界现与方法论。“三”便是万物的基元。 相似文献
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2005年8月4日,平静的西北小城——甘肃省平凉市,锣鼓喧天,歌声嘹亮,到处呈现出一片喜庆的景象。崆峒山上,彩旗招展,健舞雄风,来自全国各地的武术健儿表演了南拳北腿,一展中华武术的风采;体育馆前,人潮如涌,摩肩接踵,万人空巷争睹武术比赛开幕式盛况。 相似文献
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我随恩师习武已经有二十六年了,在这二十几年里,恩师不仅教会我三皇炮捶技艺,同时也教会了我很多做人的道理。恩师今年已经七十八岁了,可是面庞红润、精神十足,满头白发更展示着一代武学宗师的风采。而当我静静地望着恩师时,却能从他的脸上、从他的眼中渎出他沧桑的经历和不平静的心灵历程…… 相似文献
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北师大版低段实验教材选入了较大比重的适宜儿童诵读的诗歌、韵文。虽然它们的篇幅都较为短小,但却承载了很重的识字任务。《雨铃铛》一课全文共51字(如果不计重复出现的仅有33字).但新出现的生字就达13个(要求认识的11个),要求会写的8个。因此,识字自然成了本课教学的重点。也是一个难点。为完成本课承担的识字任务,可采取如下策略教学生字。 相似文献
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16岁,一直是诗人眼里的花季。但是,我知道,我的16岁不是花季,它更像一棵沙漠中的仙人掌.只因为。我那时是个寂寞孤傲的坏少年。 相似文献
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