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41.
六年级有些学生已进入青春期,青春的萌动拨动他们渴求了解爱情的情愫。面对一双双好奇的眼睛,我一般总是采取回避的态度,从不跟学生提起与爱情相关的任何话题,以免泛起学生心中爱的涟漪,使自己成为催发学生早恋的罪人。可是,有一次,我的这种想法却被打破了。《牛郎织女》这篇课 相似文献
42.
不久前笔者有幸聆听了特级教师窦桂梅执教的《牛郎织女》,窦老师激情奔放的教学状态、灵活多样的教学方法、巧妙灵动的教材把握、精湛高深的教学艺术令人拍案叫绝,感想颇多。 相似文献
43.
张银 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
"种生"的风俗应是七夕种巧芽的变异,现在的陇东、南还留有相对完整的这种仪式。挂"鹊桥图"是牛女故事在800年前的一眼涌泉,它让我们追溯到牛女故事在当时民间的繁盛情况,更让我们明白至今留着有关牛女故事精美绝伦的剪纸、年画、板画、木刻等民间艺术的原因。金元之际杜仁杰的《七夕》套曲给我们展示了十三世纪初中原一带详尽的七夕节流程:准备→乞巧→验巧→饮宴→娱乐→醉收→迟散。 相似文献
44.
现代著名诗人郭沫若的这首《天上的街市》,自1922年3月在《创造》季刊第一卷第一期上发表以来,一直是脍炙人口的名篇,是现代诗歌的瑰宝。这除了其深厚的思想内涵,以及 相似文献
45.
46.
黄梅戏是我国影响最为广泛的地方剧种之一,在百余年的发展历程中,享誉大江南北、海峡两岸,舞台上呈现了《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《徽州女人》等经典剧目,推出了严凤英、王少舫、马兰、黄新德、韩再芬等一批艺术家。 相似文献
47.
<正>一、儿歌导入,揭示课题1.出示儿歌。数农历,七月七,喜鹊搭桥叫唧唧。牵牛郎,担儿女,登上鹊桥会织女。巧织女,在天际,牵挂儿郎心焦急。明月下,相知膝,年年今日才团聚。好喜鹊,多搭桥,家家团圆不分离。 相似文献
48.
徐叶琳 《中学英语之友(高三版)》2010,(4)
雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:有灵魂的教育追求无限广阔的精神生活,追求人类永恒的终极价值:智慧、公正、希望和爱,以及建立与此相关的信仰。而最能体现教育这一特点的,则非语文阅读教学莫属。在知识爆炸的时代,掌握知识已不是最重要的,而如何掌握知识才是至关重要的。这个道理已经被越来越多的人所接 相似文献
49.
50.
关颖 《长春教育学院学报》2012,28(8):18-18
正本文所谈的"两种文化心理"是万物有灵观和期待心理。"四大传说",指的是《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山泊与祝英台》。这四大传说以它质朴的语言和传奇的故事情节,在广大人民群众中广为流传,经久不衰,是我国文学宝库中的精品,其中蕴含了丰富的文化内涵和深层的文化心理。万物有灵观和期待心理这两种文化心理在这四大传说中表现得十分透彻。 相似文献