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91.
正生:老师,"这个案子的‘罪犯’呢"一句中的"罪犯",为什么要加引号呢?师:你连标点符号都注意到了,真是细心人!大家可以先回忆一下引号的用法。(生交流、补充,完善对引号的一般用法的理解。)师:很好。再思考一下"罪犯"加引号的表达作用。生:我认为是表示突出强调。上文介绍完赫留金的伤情,作者用"这个案子的‘罪犯’呢"一句  相似文献   
92.
贾瑞军 《青年记者》2006,(22):29-30
新闻定义的产生脱离不了它所处的特定历史环境。本试从历史发展的角度,以中西的新闻定义为对象来分析其存在的客观依据,对新闻定义的存在环境进一步认识,探讨新闻定义形成的规律,从而促进新闻理论研究的向前发展。  相似文献   
93.
江俐 《视听界》2012,(6):98-100
为了听广播而听广播的听众不多,在特定时间关注特定栏目的更少。听众对广播的接触方式,从一个个节目的细节式体验变成了对频率整体的把握,他们不再有耐心去等待、搜索某一个特定节目,而希望一个频率的播出内容是恒常的、稳定的,广播节目的伴随功能越来越突出。这种情况下,类型化电台应运而生并大受欢迎。  相似文献   
94.
隐性采访中的道德问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
周珂 《新闻爱好者》2005,(11):40-40
隐性采访又称暗访.是指记为完成某一特定的采访任务而把自己的采访意图隐藏起来的一种采访形式,是一种特殊的采访形式。  相似文献   
95.
武当道教武术形成及其影响因素的探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
采用文献资料、专家咨询、实地考察等方法,对武当道教武术形成及其影响因素进行了深入系统的研究.研究结果表明:武当道教武术是在武当山这个特定区域内,由武当山地区远古猿人狩猎搏斗技能、冷兵器战争搏击技能所形成的武当山技击武术的生存需要,与武当道教宗教法式活动等的需要而产生、形成的一个受武当山社会环境影响、寓武当道教文化的一个武术派系.  相似文献   
96.
江苏省南京市梅园中学一直在探索以伟人风范为引领的主体德育模式。“学习伟人周恩来精神风范”的实践活动让我们体验到了德育对学校可持续发展的引导作用。 一、基于学生的需要是德育的出发点 “周恩来精神风范特色德育”模式建立在对“学生需要‘周恩来精神与风范’教育吗?”这个问题的探索上,对这个问题的探索也是我们对伟人风范主体德育进...  相似文献   
97.
人们一般把那种没有达到特定的或预想的创造目的的结果,都叫做“失败的创造”。这实在委屈或冤枉了许多创造,因为特定的或预想的创造目的,其局限性、针对性、目的性极强,而某一创造的真正价值有时恰恰隐藏在特定的或预想的创造目的之外,人们很难认识到它的存在与出现,甚至在思想上根本就没有形成这种认识。  相似文献   
98.
<正>所谓语感,也就是语言意识,指对语言的感受、认识和把握能力。培养学生的语感是语文教学的一个重要组成部分。学生具备了一定的语感能力,就能够凭借直觉,灵活而敏锐地在特定的语言环境中领悟语言,又能充分地调动特定语言环境中各种语言运用的可能性,发挥其潜在的语感能力,创造性地运用语言。那么如何培养学生的语感呢?  相似文献   
99.
冉娟 《文学教育(上)》2010,(22):130-130
说到作文,着实让师生们苦恼:学生苦恼的是,在特定的时间,面对一个特定的作文题无从下手;老师苦恼的是,每天课表上规定的一周一次作文课,不知该训练学生去写什么,即使写了,似乎也达不到预期的要求。  相似文献   
100.
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