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81.
元代“渎山大玉海”是我国第一件最大玉器,是琢玉工艺史上的杰出代表。最早研究“大玉海”玉质的乾隆帝释义“渎山”即“岷山”,但不产玉;周南全认为是四川之永康玉;我们自1998年首次认为是独山玉,后经亲自考察。探讨其玉质存疑、玉石原料特征、近距离肉眼观察及矿物学特征分析与对比,于2003年3月确认其玉质为独山玉。  相似文献   
82.
郭利 《中华家教》2016,(4):38-39
《儒林外史》是清代吴敬梓所著的长篇讽刺小说,它刻画了众多栩栩如生的人物,与之相关的关于读书、为人、教育、成长的内容更是贯穿全书。他们虽然同样都是读书人,但每个人性格气质有别,人生追求也各有不同。决定这些的除了社会大环境之外,家庭教育、家风的潜移默化更对他们的成长有着深刻的影响,在某些方面甚至决定了他们的生活态度和命运前途。一个良好旷达的家风能培养出情怀高远的文人士子,一个刻板的家风也能让才华横溢的美女变得索然无味,细读《儒林外史》,我们会对家风、家庭教育有  相似文献   
83.
84.
中国先秦时期广泛地盛行着崇玉习俗,玉被广泛地运用于社会生活的各个方面,如宗教祭祀、外交、军事、丧葬等,它的功能,除了熟知的起美化仪表的装饰作用外,还象征着政治秩序和社会地位,甚至成为人格风范的表征.而上述种种,在<诗经>中多有着鲜明的体现.  相似文献   
85.
中国作家协会、中国音乐家协会会员李绍珊与其女儿李虹玉(贵州大学艺术学院中文系副教授)合著的《桃花六记》是一本另类散文著作。全书通过大量的文学作品、史料和科学考证,来探寻桃花的历史渊源,入文、入诗、入画,给读者以美好的向往和奋进的理想。  相似文献   
86.
在《大广益会玉篇》中,古字和今字都作字头,并用特定的术语、特定的方式来标示。从形音义来分析。古字和令字有7种关系。本书中的令字是根据当时的用字情况确定的。古今字反映了4种用字现象,反映了文字演变的3个特点。  相似文献   
87.
我是一名铁路职工。十多年前,还是我在广西邕宁县长塘乡德福小学的1994年暑假,我要升五年级了。一天我看到一本叫《百家作文》的杂志,上面刊登了许多小学生的作文。在“名家点评”栏目中,我看到一位叫支玉恒的老师详细地评注了一篇学生的作文。他评得生动有趣,对我很有启发。我上学一直很怕写作文,总觉得写来写去越写越没的可写,越写越没意思。可支老师的作文点评却把我吸引住了。于是我又向同学们借来了好几期《百家作文》,几乎每期上都有支老师的点评。我一口气读完,心想:如果我的作文也能得到支老师的点评该多好呀!于是我忍不住给支老师写了一封信,寄到杂志社,请他们转给支老师。  相似文献   
88.
一把老藤椅     
转眼间,阿婆已经走了三年多了,我还是很喜欢去她的房间。走到那个熟悉的房间,我常会坐在老藤椅上,那是她生前最喜欢停留的地方。我小时候很喜欢在阿婆房里玩,尤其喜欢坐在那把老藤椅上。藤椅在房间的一角,经过时间的打磨,藤椅的座椅和靠背上呈现出一层温润的油光。它不像一般的椅子那么冷,那么硬。老藤椅是温和的,一年四季都温润如玉,带着竹藤特有的韧性,不发霉,不蛀虫,细嗅还有淡淡的竹香。奶奶常说做人就要像藤椅一样,既要温婉随和也要坚韧不拔,能经得住时间的沉淀,留下来的才能被铭记。但是,它毕竟老旧了,在房间的角落里,静默着,似乎已无人再留意它的存在。  相似文献   
89.
新疆人民出版社1998年出版的玉元瘴教授的专著《马克思恩格斯经济发展思想导论》(以下简称《导论》)是我国研究马克思主义经济学的一部开拓性力作。该书从经济发展的全新视角切入,按照从微观到宏观,从生产到分配、交换、消费的顺序,系统地论证和阐述了马克思恩格斯的经济发展思想,这不仅有利于我们创立社会主义发展经济学,而且有利于以马克思主义经济发展思想为指导的社会主义经济建设事业。《导论》一书不仅是理论上的创新,而且有助于实践的突破。  相似文献   
90.
黄金顾 《内江科技》2004,25(6):45-45
该文对《漱玉词》的分期提出了自己不同的见解,以期引起语文教学同仁的关注。  相似文献   
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