一颗种子的旅行——认识生命的独特性团体辅导

<正>【活动理念】《中小学德育工作指南实施手册》指出,要引导学生正确认识自我,认识每一个生命的独特性,尊重生命,提升生命价值。小学中高年级的教学目标是帮助学生知晓生命来之不易,要爱护自己的身体。五六年的学生,正处于青春期初期,即情绪发展的"疾风骤雨"时期,这个阶段他们的烦恼增多。由于敏感和冲动的特点,他们容易放大自己生活中的不如意,对生命产生消极态度。本节课就是引导学生从一颗种子的成长角度看到生命成长的历程,     

初中综合实践活动中的"生命实践"

生活是综合实践活动的出发点,实践是综合实践活动的关键点,生命是综合实践活动的核心点.综合实践活动能有效地提升学生的综合实践活动力、学习力,发展学生的综合实践活动素养,促进学生生命的全面解放与舒展.     

生命化课堂在中职思政教育中的构建策略

时代在发展,社会在进步,我国教育事业的发展也日新月异,逐渐分化为中职教育、高职教育和普通教育,这三大类教育共同组成了我国的整体教育体系.近年来,中职学校的学生问题层出不穷,最引人深思的便是学生轻视生命的问题,自杀、自残无视生命等现象时有发生,这引发教育部门的不断深思,如若不尽快采取一定的行动解决这一问题,后果不堪设想....     

亲子关系及自尊在中学生生命态度与生活满意度间的链式中介效应

探讨中学生生命态度对生活满意度的影响及亲子关系和自尊在其中的中介作用,为提升中学生的生活满意度提供实证依据。采用生命态度量表、亲子关系量表、自尊量表和生活满意度量表对739名中学生进行匿名测试。结果发现:(1)生命态度、亲子关系、自尊与生活满意度两两显著正相关。(2)亲子关系和自尊在生命态度和生活满意度间的中介效应显著,并且亲子关系→自尊的链式中介作用也显著。建议通过学校生命教育、教师积极引导和家庭教育来提升中学生的生活满意度。     

家庭教育中幼儿生命教育实施途径刍议

生命既是教育的起点,也是教育的最终目的和归宿。幼儿时期是人一生的启蒙时期,关注幼儿成长状态、性格养成,对其开展生命教育,帮助他们正确看待生命、关注生命、尊重生命、敬畏生命至关重要。探讨家庭教育中如何有效开展生命教育、生命教育实施的具体内容和方法,旨在引导家长认识到对孩子进行生命教育的重要性,生命教育的开展要从幼儿期开始,引领家长科学有效地开展幼儿生命教育,让生命教育为孩子一生的健康发展保驾护航。     

统整设计题组，助推生命观念形成——以高中生物学二轮复习“病毒”微专题为例

文章以高中生物学二轮复习“病毒”微专题为例,统整设计题组,精心设计题组的结构,删减经典例题的内容,引导学生体验、反思和归纳,以助推学生生命观念的形成。     

儿童生活世界的“蒙蔽”与“敞亮”——绘本《公主的月亮》中儿童视角的方法进路

我们在认识、理解儿童的方法中,儿童视角不失为一种有效的方法路径。然而,众多儿童理论工作者和实践工作者都宣称自己运用了儿童视角,却未能在理论方法层面厘清儿童视角。绘本《公主的月亮》中,在面对“公主的难题”时,宫廷智者与宫廷小丑采用了不同的方法立场,分别获知来自公主生活世界意义的“蒙蔽”与“敞亮”,为分析儿童视角提供了优质的文本。本文基于绘本内容,结合现象学的演进逻辑,提出成人走进儿童生活世界的儿童视角的方法进路：一是面向儿童本身,摒弃“先入之见”;二是构建起“主体间性”,在“敞开”中获得“显现”;三是走向“视域融合”,在共同经验中实现“移情”;四是走进“儿童生活世界”,在时间意识中寻求儿童生命意义的整全。为了让儿童视角发挥更大的价值,需要从儿童视角的社会意识、理论来源、方法论及实践技术四个层面进行思考,其中尤以理论来源及方法论最为关键。     

专业文化视域下大学生思想政治教育路径探寻

社会环境使大学生的思想观念和行为模式都出现了非常大的转变,也暴露出越来越多的问题,高校的思政教育工作应呈现全新的标准和要求。高校的专业文化和高校的思想教育具备一定程度的内在联系,需要综合现阶段在精神文明发展上的建设需求以及和专业文化之间存在的教育共同点,通过丰富多样的教学手段全面提升高校大学生的思想政治觉悟水平,让专业文化成为高校大学生实现综合性全面发展的有效导向。     

中医生命观参照下的中国美学话语体系的构建

中国美学话语体系构建须从中国美学自身出发,在中国文化大语境下进行。中国文化可以看作一部生命的学问,而中国美学的生命精神是其最鲜明的特质。中医生命观是中国人在思考人与自然宇宙关系、探索人的生命生存的智慧凝结,同时也是在长期医疗实践和理论发展中形成的一套独特的生命话语体系。因此,从中医生命观与中国美学的内在联系来展示中国美学的生命精神,能够为中国美学话语体系构建的研究开阔视野,提供话语“重构”的创新思路。     

刘三姐生命力之谜

刘三姐传说自唐景龙年间(707-709)至今,已经有1300多年的历史,如果从布洛陀神话中"僚三姐造歌"算起,就更加久远了。刘三姐现象的魅力至今不衰,在于她身上负载着壮侗仫佬毛南等民族祖先僚人久远的历史的文化基因,在于她身上人神中介的神秘,还在于她本身就是稻作文化的代码和符号。从她身上,我们可以看到优秀民族文化的生命力,这是民族生命之根,我们应该十分珍惜、保护和弘扬。