论文学鉴赏中的审美再创造

文学作品的创作和文学作品的鉴赏 ,是文学审美活动的完整过程。在这一过程中 ,创作者赋予作品发挥某种功能的潜力 ,而接受者则实现这种功能 ,使文学作品获得真正的生命。因而 ,文学鉴赏是鉴赏者以文学作品为对象的审美再创造和心灵再创造 ,其深层的本质是对人本质力量的直接观照 ,是对人类生命主体的深刻体验。正是这种对生命的体验与不懈的追求 ,才使鉴赏者产生深沉博大的审美快乐而走向审美的自由。     

“活教育”视域下幼儿深度学习的实践——以大班幼儿户外自然物拼搭游戏为例

自然物拼搭游戏作为一种典型的情境性学习活动,具有幼儿感兴趣、操作性强、可持续探究等特点,能为幼儿提供深度学习的空间。幼儿在解决拼搭问题的过程中批判性地思考并积累经验,在经验的迁移中不断解决更为复杂的问题,实现了自然物作品从“小”到“大”、由“平面”到“立体”、从“单个”到“整体”的突破,有效促发了深度学习,从而获得更深层次的建构经验及技能。     

“守门人”培训对抑郁情绪的影响:生命意义与孤独感的链式中介效应

目的:探讨疫情防控影响下“守门人”培训与生命意义、孤独感、抑郁情绪之间的关系。方法:采用生命意义量表、UCLA孤独感量表、流调用抑郁自评量表对508名高校心理委员进行问卷调查。结果:“守门人”培训与生命意义显著正相关(r=0.12,P<0.01),与孤独感显著负相关(r=-0.16,P<0.05),与抑郁情绪显著负相关(r=-0.31,p<0.01);生命意义与孤独感显著负相关(r=-0.39,P<0.01),与抑郁情绪显著负相关(r=-0.33,P<0.01);孤独感与抑郁情绪显著正相关(r=0.64,P<0.01)。生命意义与孤独感在“守门人”培训与抑郁情绪中起链式中介效应,中介效应占总效应的32.37%。结论:“守门人”培训可直接减少疫情防控下的抑郁情绪,也可通过生命意义和孤独感的中介作用以及生命意义-孤独感的链式中介作用间接影响疫情防控下的抑郁情绪。     

“红绿”融合发展与中国特色新闻学构建

“红绿”融合发展,既“以红色精神引领绿色发展”,又“以绿色发展传承并弘扬红色精神”,“红绿”相辅相成,具有多层次的立体内涵,并与中国特色新闻学形成多层面的互构关系。在生态文明建设和乡村振兴的时代语境中,“红绿”融合发展这一具象性的核心议题,对传统农耕文明的复兴,对中国特色社会主义生态文明发展的倡导和实践,为中国特色新闻学实现积极的视域融合,实现具有主体性的理论构建和话语构建提供了内生的实践动力和历史契机。同时,中国特色新闻学对“红绿”融合发展相关新闻传播舆论框架的构建,也应蕴涵在其重新阐扬中国文明传统视域,并把新闻传播融入中国社会主义历史发展逻辑的理论构建思维中。     

迈向关系范式的媒介地理学——评邵培仁《媒介地理学新论》

站在百年未有之大变局的现实际遇,着眼传播研究深化的时代需求与未来走向,邵培仁教授新著《媒介地理学新论》展示了迈向关系范式的媒介地理学研究图景与实践价值。根基于communication精神与物质并重的关系意涵,该书锚定媒介与地理互嵌的范畴共同体,重新发现元媒介意义上的传播意蕴;以时空勾连中的“关系转向”立论,将媒介视为“天地人一体与延伸”的关系存在,搭建以“空间、时间、地方、景观、尺度”为核心关系轴的媒介地理学研究框架;以多学科范式的整体式视域融合建立媒介地理学学科范式,具象并回应“人类整体传播学”的问题空间;在天下文明观的坚守中彰显中国特色话语体系建构的传播学旨趣,释放中华传播思想的科学性与时代性话语创新价值,激活人类实践研究与人类文明创新的媒介地理学想象力。     

记者部落

在灾难中绽放美丽,张泉灵算是一个典型的例子。从雪灾现场到圣火登顶珠峰,再到四川灾区第一线,张泉灵冒着生命危险采集第一时间的     

编读之间的心灵沟通与视域融合——谈谈主编手记的撰写

在办刊实践中重视"读者来信",是编读对话展开的重要前提.但光有这一前提似乎还显不够,作为编辑,还必须重视编辑意图的表达.编辑意图的表达方式多种多样,"编辑手记"便是非常普遍而重要的一种.笔者曾担任一家面向学生的、省级青年期刊的执行主编,每一期都要写一则"主编手记",与"读者来信"并列地编排在一起,其目的在于,为刊物营造一种平等、亲切而生动的编读"话语场".这里,笔者结合具体的"手记"文字,对编辑手记的撰写理念略加归纳.     

《科学世界》:病毒是生命还是非生命

<正> 病毒是病原体,这是人们早已形成的一种固有观念。现在已经发现的病毒大约有4000种,这些被研究过的病毒,基本上都是能够导致人和家畜患病的、显示有病原性的病毒。病毒的英语名称"virus"就源自拉丁语的"毒"这个词。然而,日本国立遗传学研究所研究病毒进化的五条堀孝教授却告诉我们:"现在大家都知道病毒对于宿主(被病毒寄     

让我们关注公平正义

本书初版于1977年,行销美国社会30年而不衰,一路出到第9版。该书1985年传入我国,由北京大学出版社出版,书名为《伦理学理论与实践》。23年之后,由世界图书出版公司依据2007年第9版全译本重新出版,改名为《伦理学与生活》。本文选摘自该书的译者跋,标题为本刊所加。