做优供给侧,传统纸媒刻不容缓

近年来,在新媒体的强劲冲击下,曾经一度辉煌的报业出现"断崖式"下滑,面临着前所未有的巨大挑战。在这样的背景下,纸媒如何赢得生存空间、逐步走出低谷?笔者以为,广大读者是消费者,而报业则是供给方。纸媒面临的困境,除了外部环境的变化、新竞争对手的出现外,很大一部分还是因为自身存在的问题。因此,如同经济领域的供给侧改革一样,纸媒也要加强供给侧改革,尽力做优供给侧,把更优质、更适销对路的产品提供给消费者,才能获得更多的市场认同。     

瞎眼狐清窝

红狐有清窝的习惯。所谓清窝,就是成年狐将满一岁半的小狐用暴力从窝巢驱赶出去,强迫它们离开家。教科书解释说,成年狐之所以要清窝,是为了减轻同一块领地的食物压力,腾出生存空间,好繁殖下一茬幼狐。一岁半的小狐独立生活的能力还不高。     

徐一璠:这是最好的时代

连续三年闯入WTA年终总决赛、首进温网女双决赛、双打年终排名高居第8位……主攻双打的徐一璠在2019赛季交岀了一份令人满意的答卷。“其实我并没有把自己定义为双打选手,我依然喜欢单打。”在与徐一璠的数次交流中,她从不掩饰对于单打赛场的留恋与热爰。不过跻身女双世界排名Top10的她,如今已经彻底从单打世界排名的榜单中消失。即便单打曾一度位列前150位,但在女子网球愈加强调高大化与力量的今天,身体条件并不占优的徐一璠在单打赛场上的生存空间已经极其有限。     

再论流媒体的发展对传统电视生存空间的影响——以网络共享视频发展为例

2006年底搜索引擎巨头Google以16.5亿美元收购视频共享网站YoTube,这一收购事件又成为这一年互联网业界的一大焦点.同时,网络视频也以这样的高姿态彻底出现在了公众面前.综观网络视频发展的几年历程,单单从传媒巨头对网络视频共享的关注度可以看出网络视频共享已经成为一种趋势.同时,对于如何定义网络视频,学界却是众说纷纭.     

黑人女性的生存空间：评托妮·莫里森的小说《秀拉》

美国著名黑人女作家托妮·莫里森在其第二部小说《秀拉》中探讨了美国黑人女性所面临的因境：一方面作为个体,黑人女性渴望超越种族局限获得真正的个体自由;可另一方面作为黑人女性,她们在探求自由的旅途上却面临更多的阻力。《秀拉》通过对同名主人公秀拉命运的关注,为黑人女性摆脱因境提出了一条出路,那就是在黑人族群中找到发展自我的空间,从而储备力量,为争取更大的自由而努力。     

反思与争鸣：缔造中国武术的生存空间

文章采用文献资料法、逻辑分析法,运用文化学、历史学等相关理论,以中国武术为研究对象,从民族文化视角来研究中国武术的发展问题。中国武术作为民族文化的一种符号和身份象征,要走出“文化失语”的困惑,要敢于同历史对话、同现实对话、同自己对话。要调整自己的文化立场,开拓属于自身的生存空间,最终也守护着民族文化的大空间,延续着民族的文明进程。     

全球化语境下武术发展的文化版图审视

具有民族文化完整性与延续性意义的文化版图,是一个民族文化身份认同和精神寄托的家园,文化版图的固守与拓展是指在文化全球化的背景下,不同地区、民族、国家的文化如何进行比较、沟通和理解的过程.在中国武术发展史上交流域融合一直是不变的主题,也是中国武术前进的动力源泉,然而在现今文化全球化语境下,中国武术却迷失了:武术技击的误读与消解、武术发展的西方化改造、武术生存空间遭受严重挤压.中国武术文化版图的固守与拓展需要加强武术的文化身份认同和自身变革,以实现平等对话.     

舞台与表演——中华民族传统体育的态度和行为取向

全球文化为每个民族提供了生存表演的舞台,民族文化能否占据舞台,能否精彩地表演,关键要看本土文化的态度取向和行为走向。     

避开电视做文章——文字体育记者报道策略研究

体育事业的飞速发展，加剧了媒体之间的激烈竞争．而电视现场直播的“疯狂扩张”尤其令平面媒体感受到前所未有的严峻挑战。文字体育记者过去苦苦维持着日益被蚕食的领地，但如今面对摄像机镜头立体化、全方位、多角度、长时间的现场直播报道．普遍承受着生存空间急剧缩小的压抑一些人无奈之下甚至成了电视的“附庸”，改变现场观赛的工作方式，只坐在家中或者宾馆里观看现场直播。难道文字体育记者真的没有用武之地了吗?     

国家非物质文化遗产“戏法”的艺术价值及困境

非物质文化遗产指的是:以口头或动作方式相传,具有民族或民间历史积淀和广泛、突出代表性的文化遗产。戏法就是这样一种珍贵的非物质文化遗产,它依托于艺人而存在,以技艺为表现手段,以身口相传而延续,历史悠久,老百姓喜闻乐见。2010年"戏法"入选国家级非遗名录。一、艺术价值中国人对戏法既熟悉又陌生,熟悉的是人人都知道"戏法"这两个字,生活中人与人之间不诚实、撒个谎、