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41.
中国古代文学是我国优秀传统文化的重要组成部分,是我们文化软实力的突出代表,它不仅有源远流长的历史,而且具有生生不息的优良传统。中国古代文学作品在内涵上具有丰富而巨大的张力,其文学理论对今天的语文教育有较大的影响,同时,中国古代文学教育的方法多样,能够较好地调动人的主观能动性,其学法具有较强的自主性……这些优点对新时期各种层次的语文教学无疑具有极大的启迪价值。鉴于此,王意如教授深入研究了中国古代文学对当下语文教育的巨大价值,编著了《中国古代文学与语文教育》。  相似文献   
42.
贾平凹散文《一颗小桃树》中引人注意的是小桃树的意象,它是生命的象征,是一种特殊的符号。在教学中要引领学生慢慢品味“小桃树”所蕴含的丰富的精神品质。小桃树生生不息的韧性,耐心等待的品性是一种精神的象征。小桃树能引领读者走进文本,走进作者的精神世界。  相似文献   
43.
44.
《中华现代教育》2006,(5):58-58
  相似文献   
45.
谢友 《围棋天地》2000,(1):44-47
迄今为止,围棋的真正大发展是在二十世纪。在这个世纪,围棋不仅在中国、日本、韩国表现出前所未有的繁荣,而且已为世界上更多的人接受和喜爱。在这个世纪,棋坛巨擘灿如群星,将二十世纪的棋坛装点得分外妖娆,他们亦如承前启后的航标,格外醒目地指示出棋界所走过的生生不息的轨迹。在本刊与联众网络游戏世界携手举办“联众杯”二十世纪世界十大棋手评选之际,我们特推出二十位候选人背景资料,供大家参阅。在这些明星中,有二十位富有代表性的人物,他们使二十世纪的棋坛充满着经典的气息。  相似文献   
46.
1950年9月15日,河南人民广播电台第一束电波划破中原上空,传向四面八方。自此,她的声音响彻神州大地,经天纬地,生生不息。  相似文献   
47.
提到虚无,人们一般认为这是一个贬义词,一个否定性概念,意指一种极端的怀疑主义立场或对人类一切价值的否定,甚至还指一种颓废厌世的悲观思想。其实,这是误解。就虚无一词的原初意义看,本无所谓褒贬,它不过就是一个哲学范畴而已,正如道家的“无”佛家的“空”一样。中国传统哲学中的空无、虚无实际上强调的是宇宙万物虚实相生、阴阳互动、变化不居、生生不息的一面。西方存在主义也讲虚无,那主要是指对自由的无化。  相似文献   
48.
王逸菲 《美育学刊》2020,11(1):I0004-I0004
中华文明数千年来得以生生不息的根源在何处?早在100多年前,美国传教士明恩溥在其《中国人的性格》一书中提出:“到底是一种什么样的神秘力量在支撑着这个古老的民族?在所有的民族都必然走向衰落、灭亡的命运面前,中华民族为什么成了一个例外,一直保持着如此顽强的生命力?”翻开这本厚重的《中华美育精神访谈录》(以下简称《访谈录》),深切体味其中所揭示的中华民族爱美求善、自强厚德的文化基因,答案便不言自明。  相似文献   
49.
走进超高压输电公司梧州局,一眼望去,整茸一新、优雅环境映入眼睑;阔静舒适的办公楼宇,随处可见的企业文化标识及公司大政方针牌匾,绿草如茵的足球场地,喧闹的羽毛球馆,标准的网球、蓝球场,使来者赞叹不止。是啊,白天,这里一片紧张有序、生生不息的工作气象;傍晚,这里又成了职工休闲锻炼的欢乐海洋,工作和生活相得益彰。而这一切一切和谐局面的形成,与荣获广西区“模范职工之家”和连续三年被评为超高压输电公司“先进基层工会”的梧州局工会的艰辛努力、卓有成效的工作分不开合力创建营造氛围从1997年建局以来,梧州局就陆续有步骤有计划地…  相似文献   
50.
篮球进攻时限与篮球艺术展望   总被引:2,自引:0,他引:2  
世界上最强硬最强大的是宇宙的时间和空间,它是生生不息连续的过程,它涵盖了宇宙中存在的万事万物。时间以外的存在和空间以外的存在,同样是非常荒诞的事情。时间和空间具有的这种巨大的包容性,提示我们需要对所研究的事物从时间和空间上进行把握。时间上的永恒性,空间上的无限  相似文献   
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