竹苞

有一位学者能诗擅文、通晓经史、善设谜题。 一次,一个贪官在自家的后花园建了一座书亭,邀请学者题匾。学者知道贪官的几个儿子全是文墨不通的花花公子,有意捉弄一下,便挥笔写下＂竹苞＂二字,拂袖而去。     

聆听

那种用手触摸书的美好感觉，电子阅读永远无法代替。经典作品还是要靠纸质媒介呈现。就像满汉全席。能用塑料盘子装吗？ ——著名学者易中天     

大学尊严的意义、构成与维护

今天,大学正面临着来自社会、市场、政府等各方面的挑战,大学的形象正在成为公众关注和谈论的焦点。或赞誉,或责难;或敬仰,或贬损;或认同,或唾弃;大学的形象正面临考验,大学的尊严正遭遇冲击。大学本质上是一个文化共同体,是一个精神共同体;尊严概念凸现的是文化,是精神。所以,当我们探讨大学尊严时,我们实际上触及了大学的内核和灵魂。     

让语用为语文教学导航

正新课标指出:语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性的课程。毋庸置疑,教师应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。因而,应该让学生在大量的语文实践中体会、掌握运用语文的规律,而不是仅仅刻意追求语文知识的系统和完整。学习、实践的过程就是运用的过程。听说读写的实践都是运用。可见,加强语言文字运用能力的培养是多么重要。如何实现这一目标呢?语文教师应该在日常的教学中注重学、练、用,注重在识字、写字、     

自媒体时代传统媒体的机遇与挑战

2011年春节期间,一场声势浩大的＂微博打拐＂行动犹如一石激起千层浪在广大博友中迅速传开。事件起于中国社科院学者于建嵘教授所发的＂随手拍照解救乞讨儿童＂微博,该微博经热心网友不断转发,形成强大的舆论传播力量,并吸引了传统媒体的跟进与关注。     

教育部2006年创新团队项目名单

《2003～2007教育振兴行动计划》中确定的“长江学者和创新团队发展计划”,是培养造就高等学校高层次创造性人才的重要举措。自2004年实施以来,得到全国高校的高度重视。各校结合自身优势和特色,积极凝练方向,培育     

“鸡栖树”非“鸡栖于树”

古典文献中多有“鸡栖”“鸡栖树”“鸡树”等说法,但是这些说法因文献不同,上下文含义不同,意义也难免有差异,很多时候甚至大相径庭.如今,很多人甚至文史或者文献学学者,也虎古典文献中的“鸡栖”“鸡栖树”“鸡树”简单地理解为“鸡栖于树”.早先,有学者在《中华读书报》上发文,引用杜甫《恶树》和《三国志》“鸡栖树”典故,认为自古就有养鸡于树之法,最近,笔者又见学者在网络上普及“古人为何把鸡养在树上”的常识,亦用《三国志》中“鸡栖树”之典.岂不知,这是望文生义,如不加以澄清,可能会误导公众,笔者以为有必要为此一辨.     

学科的整体焦虑与学人的圈地梦想

德国社会学家韦伯(Max Weber)用除魅(disenchantment)来形容现代生活的理性化,法国社会学家涂尔干反复提到"现代社会世俗化"的趋势。涂尔干认为在工业化、个人主义盛行的社会,中世纪神圣的、严密的社会控制机制正遭受侵蚀和挑战,人类必须寻找新的社会共识和神圣性。2015年12月27日,在复旦大学举行的中国新闻学论坛上,复旦大学副校长林尚立在发言中提出:"工业革命     

教育，把握夸奖的“度”

在国内，当人们看到一个漂亮的女孩或可爱的男孩时，总忍不住夸奖一番，以表达自己的喜爱，这似乎跟吃饭一样平常，从来没人质疑过妥当与否。但在国外，却是截然不同的情形：一位中国学周末到一位美国教授家做客。她看到教授5岁的小女儿满头金发，眼珠如同纯蓝的蝌蚪顾盼生辉，极其美丽。她送给了小女孩一份礼物，小女孩有礼貌地微笑道谢。中国学抚摸着女孩的头发。夸她长得漂亮，真是可爱极了!教授却严肃地要求她向小女孩道歉。教授说，你是因为她的漂亮而夸奖她，而漂亮这件事，不是她的功劳，这取决于我和她父亲的遗传基因，与她个人基本上没有关系。你夸奖了她，孩子很小，不会分辨，她就会认为这是她的本领。而一旦认为天生的美丽是值得骄傲的资本，她就会看不起长相平平甚至丑陋的孩子，这就走进了误区。而且你未经她的允许就抚摸她的头，这使她以为一个陌生人随意抚摸她的身体而可以不经她的同意，这也是不良引导。但有一点是可以夸奖她的，就是她的微笑和礼貌，这是她自己努力的结果。中国学听了很感动，正式向小女孩道了歉，同时表扬了她的礼貌。[第一段]     

红学大师周汝昌先生访谈录

周汝昌先生1947年开始研究《红楼梦》,60年来成果卓著,出版著作数十部(见封二介绍),被誉为"新中国研究红学的第一人".①1953年出版的《红楼梦新证》,三个月连印三次,引起了毛泽东主席的关注,成为当时轰动全国的大事.[1]179-204[2]2004年5月,他以86岁高龄出版的皇皇巨著《石头记会真》,精装10卷,洋洋500多万言;同年9月,他出版的精校本《红楼梦》(《八十回石头记》),堪称自《石头记》传抄本以来,第一个最接近曹雪芹原书原貌的真本善本,这两部书的问世再一次震动了红学界.2006年10月13日上午,笔者在侯廷臻先生的陪同下,就《石头记会真》的编纂经历、阅读方法等问题采访了周先生.同时还邀请到三位红学家--王畅研究员、侯廷臻先生和乔福锦教授分别从不同角度撰写了研究论文,一同发表,以飨读者.