中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠

6月18日《大足石刻》大足石刻为重庆市大足县境内73处大小石窟区、5万余躯石刻造像的总称。始于唐代，历经五代，盛于两宋，绵延明清。以北山和宝顶两处的摩崖造像最集中、最具有代表性。     

五台山石刻刻工补遗及相关问题述略

五台山石刻研究是五台山文化研究的重要组成部分，取得了丰硕的学术成果，但目前学术界的石刻刻工研究成果《石刻考工录》《石刻刻工研究》等对五台山石刻刻工研究涉及较少，今依据《五台山碑刻》对五台山石刻刻工加以整理，进一步完善《石刻考工录》。此外，五台山石刻刻工的题署、交游、刻碑技术的传承等方面具有明显的地域特色，对于五台山文化研究有一定的推动作用。     

紫竹观音

毗卢洞为全国重点文物保护单位,位于四川安岳东南的石羊场附近,距县城47公里,由观音堂、千佛洞、幽居洞、毗卢道场、莲花台等组成,有造像446尊,碑     

中古石刻文献补订《汉语大词典》十四则

文章结合石刻文献例证，从增补词条、增补义项、提前书证三个方面为《汉语大词典》等大型辞书的修订提供参考：补充失收词条“金赢”“赞省”等6例，为“寒心”“声歌”“弦竹”等3个已收词条补充失收义项，提前了“元子”“肇开”“具体”等8个词条的首引书证。     

石刻文献的内涵及属性--兼与刘延华女士商榷

石刻文献指以石头为介质镌刻书写的,供阅读识别的语言文字资料,也包括石质材料的雕刻、画像等非文字信息。石刻文献的载体类型包括不同形制与功用的石刻原件,也蕴含艺术风格多样的石刻拓片和拓本。石刻文献的文献属性体现为历史文物性和学术资料性。     

永州朝阳岩现存柳宗元诗刻与明人朱衮

柳宗元曾被贬永州,作<游朝阳岩遂登西亭二十韵>诗,今集本收入卷43.朝阳岩在今湖南永州市城西潇江东岸,洞内刻有此诗尚存.何时何人所书刻,自清有议论,至今未得定论.作者经实地考察,得知此为明正德十六年(1521)朱衮所书.朱衮,永州名士,卒后入县学乡贤祠,明清方志皆有(<传>,而互有出入,并明清时同姓同名者有四人,故至今相混.撰有<白房集>,清时已罕见,日本内阁文库收藏一部完本.朱衮善古文,尤擅山水记,大似柳文,可谓祖述者.论文用内阁本及石刻考证柳诗书刻,并补正<朱衮传>.     

天津博物馆藏善本碑帖举隅

我国石刻历史悠久,上起秦汉,下经明清,直至当代。不仅品种繁多、数量巨大,且内容丰富,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。传拓是保存石刻文献的一种传统方法,是中国古代的重要发明之一,它产生于南北朝,成长于唐代。极盛于宋元明清。由此产生的碑帖拓本是承载中华古代文明的重要载体,不仅具有重要的文献史料价值,同时也是我国古代书法艺术的一座宝库。     

幽谷瑰宝《西狭颂》

在成县县城西13公里处的天井山麓鱼窍峡中,壁立着一方驰名海内外的东汉摩崖石刻,这就是我国汉代三大著名摩崖颂碑"东汉三颂"中保存最完整的《西狭颂》。《西狭颂》全名为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》《黄龙碑》,与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法"三颂",刻造于东汉灵帝建宁四年(公元171年),距今已有1800多年历史。它刻在一块崖体凹进,表面平整的石壁上,长340厘米,高220厘米,上有"惠安西表"篆额,     

拓本聚瑛——芝加哥富地博物馆藏中国石刻拓本述论

上世纪1910年代,德裔美国学者劳费尔(Berthold Laufer 1874—1934)多次到中国进行实地考察,涉及领域囊括玉器、瓷器等大量中国文物。其中,尤其值得关注的是劳费尔对古代石刻和拓本的搜集。这些藏品中,有些是石刻原件,国内包括亚洲学人罕为一见;有些即使是拓本,但也与今拓存在很大差异,毋论尚有大量属于孤本。目前劳费尔的这些石刻和拓本都藏于美国芝加哥富地博物馆。本文举例论述了几种劳费尔所藏石刻的文献价值,期望引起学界对于域外所藏石刻文献的重视。