献县单桥栏板动植物装饰图案的民间艺术精神

从献县单桥的建造、栏板中动植物图案的选择及特点,说明单桥作为民间艺术,表现出宽和、仁爱、正直、坚韧、淳朴的精神,堪称优秀民间艺术的代表。     

菊花石雕大师曹明珠

曹明珠,1949年生于长沙浏阳市古港镇一个传统手工艺家庭,爷爷,父亲都是当地颇有名气的木雕艺人。读书之余,年幼的曹明珠常常给父亲帮工,耳濡目染之间,他逐渐对雕刻艺术产生了浓厚兴趣。12岁那年,曹明球一次在朋友家玩,偶得二块菊花石,他如获至宝,利用业余时间精雕细琢成一个龙凤砚台和一个笔筒,只可惜,这两件处女作在“文革”时期被当作“四旧”给破坏了。他当时也没有想到会一辈子和菊花石结下不解之缘,自从多次与菊花石打交道之后,他发现凡是大自然里菊花应有的形态,居然在石头中都可以寻觅到相应的形态,有含苞待放的,有露出灿烂笑容的……于是     

放大镜下的学问——极限片中的“似是而非现象”(上)

近年来极限集邮的游戏规则,多有修改变化。但是邮票、图画明信片、邮戳三者之间和谐一致的基本要求是不变的。"和谐"为配合适当,"一致"则没有分歧。"和谐一致"乃是极限片的立身之本。然而,我们时常看到有些艺术类别极限片中,邮票与图画明信片两者之间存在着"同人异作"、"同图异物"、"同题异类"等貌似一致的不和谐现象。我把它称为票、片搭配中的"似是而非现象"。本文对此,试作探讨。     

晋城五中文化育人

晋城五中处在闹市之中，但只要一走近学校，便会使人眼前一亮：风帆式的大门、高耸的桅帆、轩昂的船头、负重的船身。进入校园，迎门矗立的是巨型“树人”石雕，掠过石雕，校园内翠柳依依、劲松环绕，疏密相问的紫藤绿荫，五彩斑斓的石砌小径……浓浓的文化气息扑面而来。     

三羊开泰

福州的寿山石雕，与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。寿山石雕，因选材于福州市北郊寿山乡的寿山石而得名。寿山石，质地温润，色彩斑斓，晶莹剔透，为历代藏石家所珍爱，是石雕创作的上等原料。     

楚骚对茂陵石雕艺术风格之影响

茂陵石雕含蓄内向、外柔内刚的艺术品质是最能代表中华民族气质的艺术杰作。它既不同于受西域文化影响的唐代艺术,也不同于受中国本土道家思想影响的宋元明清文人画艺术。茂陵石雕艺术特色所不同唐艺术、元明清文人画艺术的深刻原因在于融入其中的天真狂放的楚骚传统。     

明祖陵的石雕艺术

明祖陵坐落在江苏北部的盱眙县 ,位于洪泽湖的西岸 ,是朱元璋为其高祖、曾祖、祖父建造的一座大规模陵墓 ,素有“明代天下第一墓”之称。据《帝乡记略·建置》记载 ,明祖陵建有“皇城正殿五间 ,东西两庑六间 ,东西具服殿六间 ,值房十间” ,以及神厨、神库、宰牲堂、斋房等各种配房。除外还有楼台亭榭、金水桥等建筑。史料还有祖陵皇城为砖石结构 ,内城为夯土版筑 ,周长四里十步 ,外圈土城为九里三十步 ,城内广植松柏等记载。可惜的是 ,这座规模宏大的陵墓 ,在清康熙十九年 (公元 16 80年 ) ,被一场特大洪水所淹没。从此 ,明祖陵与泗州城从人…     

泉州永春县发现裸体石雕"孙悟空"

前不久,永春文史专家在路过该县湖洋镇玉柱村时,见到了一尊非常奇特的石猴雕像。这尊石猴与电视剧《西游记》里的孙悟空相类似,但更具“原生态”,有得道神佛的模样。询问村民,得知这尊石猴很早就有,但具体年代不详。石猴的一侧立着一块石碑,上面刻着太极八卦图,下面有“水助神光”四个字(附照)。专家查找了相关资料,认为这应该与历史上传说的淮涡水神无支祁有关。北宋《太平广记》卷四六七李汤条下,引《古岳渎经》第八卷说:远古大禹治水时,曾降伏淮涡水神无支祁,将他套上锁链关在淮水之中。无支祁的形象是“形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目…     

让石雕文化走进语文课堂

当代著名作家冯骥才先生说过:一个民族的特征最直接地由它的民间文化表现出来,全球化时代非常重要的一点,就是要重新认识本民族的民间文化。我们一定要让中国的民间文化在人类的未来大放光彩。青田石雕始于六朝时期,在此后,尤其是最近几年,取得了令人瞩目的成就。2003年12月,青田石被评选为中国国石。2006年6月,青田石雕被批准为第一批国家级非物质文化遗产。2006年11月,全国首个石文化主题博物馆在青田县城正式开馆,     

中国民间雕塑的地域艺术特色研究

正中国五千年的历史长河中,民间艺人创造了无数的民间艺术,承载着中华民族厚重的历史和文明,是中华儿女乃至全人类的一笔宝贵文化财富。在五千年的漫漫岁月中,我们的国家在绝大多数时间都保持了相对统一的政权,这在全世界的文明古国中也是绝无仅有的。在中国广袤的疆土上,各族人民创造出了众多形态各异、气象万千,各具民族和地域特色的民间雕塑艺术品。无论是南北还是东西,各民族的匠人用自己的聪明才智共同