倾听元旦钟声

今夜无人入睡,今夜神州大地格外激动、兴奋。亿万人在等待着神圣时刻的到来,千门万户都在等待着将新年最先迎进家门。于是,昆仑在倾听,长城在倾听,泰山在倾听,黄河也在倾听,倾听元旦的钟声!     

马克思《关于费尔巴哈的提纲》仅仅是《神圣家族》的后奏吗?——对学者英格·陶伯特所持观点的反思

马克思<关于费尔巴哈的提纲>在马克思主义哲学思想史上的历史地位问题一直没有定论.以英格·陶伯特为代表的一种观点认为,<提纲>仅仅是<神圣家族>的后奏,与随后的<德意志意识形态>没有关联.本文就学者陶伯特所持的这一种观点进行反思,通过对<神圣家族>和<提纲>的比较分析研究,笔者认为陶伯特关于<提纲>的写作时间,及其思想内容等方面做出的结论的理论依据值得推敲.     

倡导和推进学术评论是科技期刊之神圣职责

本文从学术评论的本质属性、意义、形式的讨论入手，提出倡导和推进学术评论是科技期刊之神圣职责。克服我国传统文化中“乐于附和、羞于否定”的弱点，吸取西方文化中勇于批判的精神，营造一个有益于科学发展的活跃的学术氛围，是科技期刊目前的一项重要的任务。     

养不教,父之过

都说父母是孩子的第一任老师,没错.我说,父母应该是雕塑家.他们雕塑子女的品行,雕塑子女的个性.不同的雕塑家创作出不同的作品,有精雕细琢的杰作,也有粗制滥造的泥胚.一言以蔽之,父母的言传身教将塑造孩子的心灵以及未来.     

求真、向善、悟美、立人:重塑大学教学的神圣品性

文章在对“大学教学之神圣品性”进行前提批判的基础上,以大学教学之学术性、教育性、艺术性及责任性四重品性阐明大学教学何以神圣。大学教学因其学术性而求真;因其教育性而向善;因其艺术性而悟美;因其责任性而立人类命运之共同体。厘清大学教学神圣的四重品性,回归大学教学的神圣地位,从而为提高大学教学质量及高等教育发展水平铸造基石。     

传统节日的时间节点性与坐标性重建——基于社会时间视角的考察

作为一种人为创造的社会性时间,在以农为本的社会状态下,中国传统节日是民众年度时间生活的重要节点与时间坐标,并进而通过崇宗敬祖与神灵崇拜等精神内涵而被建构为一种非日常的神圣性时间。但今天,随着中国日渐由农业社会转变为工业社会,传统节日的这种节点与坐标功能逐渐消逝,传统节日内涵与神圣性也日渐失去。因此,要想传统节日在今天能更好地传承与发展,一个重要途径就是重建节日在现代民众时间生活中的节点与坐标作用,如实行国家法定节假日制度、实行地区性的弹性节假日制度等。同时,还应重塑传统节日的深厚文化内涵,以重建这一时间制度的神圣性。     

试论蕴涵于印第安创世传说的印第安传统信仰

印第安创世传说大致可以分为三类。第一类传说描绘创世神灵在自然界生灵协助下创造世界的过程,第二类讲述自然界生灵如何帮助来自天空或地底的印第安始祖开拓生存空间,而在第三类中,则是以动物形象出现的文化英雄创造了世界。虽然所有这些创世传说的具体内容不尽相同,但它们全都形象而具体地彰显出独特的印第安传统信仰。印第安人认为,创造世界的神灵既超越世间万事万物,又融入万事万物之中;而因其对创世进程的积极参与,万事万物一方面被创世神灵赋予精神力量,另一方面又与神灵构成交互关系,共存于一个神圣环形之中。因此,印第安人不仅尊崇创世神灵和自然界万物生灵,而且崇拜把宇宙间万事万物统一于自身的神圣环形,把神圣环形之中的和谐平衡统一视作最完美的境界。     

美丽的五角星

2019年10月1日,一个庄严神圣的日子——新中国成立70周年。当天晚上,我们一家登上紫金山顶,从山顶观赏玄武湖的烟火及无人机表演,在那里向祖国母亲献上了我们的生日祝福。     

神圣的使命

国家主席胡锦涛在不久前举行的、新中国成立以来的第四次全国科技大会开幕式上,发表重要讲话并宣布,中国未来15年科技发展的目标是,2020年建成创新型国家,使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。这是一个宏伟的战略目标,作为高层次人才的重要组成部分,广大海内外留学人员,当仁不让地扮演着重要的角色,肩负着神圣的使命。建设创新型国家的决定性因素是人才。胡锦涛在讲话中指出,杰出科学家和科学技术人才群体是国家科技发展的决定性因素。创新型国家的建设,不能是无米之炊,这个过程需要大量的资源,这个资源之一就是人才,尤其是创新型人才。…     

大学德育呼唤"生死观"教育

大学生自杀已成为一个不容忽视的社会问题,大学生已成为自杀的高危人群,应引起各高校和社会各界的重视.本文认为,缺乏"生死观"教育是导致大学生自杀的根本原因,各高校应重视对学生进行生命神圣观教育、生命价值观教育与死亡观教育,帮助他们摆脱负面影响,促进他们热爱生命,提升人生境界.