“水仙”

正"八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。"——《山海经》"(长)江神为奇相。"——《广雅·释天》"裸形人身,身长大小不一,眼耳鼻舌唇皆具,头上戴一盆,受水三五尺,只得水勇猛,失水则无勇力。"——《幽明录》提到水,同学们可能会想到一尾尾游来游去的小鱼儿,几只弯腰驼背的小虾米,还有那在水底绿油油的随波荡漾的水草……可是,在很多的传说故事里,水里不仅孕育着鱼虾那样的小生命,还藏着一些神秘、古老、稀奇古怪的     

从感悟到运用——关于语言文字学习的思考

正年级组里两位老师同题异构,执教《嫦娥奔月》的第二课时。在集体备课的时候,甲老师提出,《嫦娥奔月》是一篇神话故事,情节耳熟能详,语言通俗易懂。那么,在教学时,应该把重点放在理解人物形象,感受人物的精神上。尤其是这篇课文的第6自然段,文字优美,给人无     

《伊索寓言》第一课时教学设计

正教材分析《伊索寓言》是苏教版小学语文教材国标本五年级上册第三组中的一篇课文。这一单元为"故事集锦",有成语故事《自相矛盾》《滥竽充数》《画龙点睛》,有历史故事《推敲》,有神话故事《嫦娥奔月》,有寓言故事《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《蝉和狐狸》。本课所选的三则伊索寓言,故事情节紧凑,意蕴丰厚,以浅近的语言把角色刻画得绘声绘色,生动传神,令     

《课堂中的皮格马利翁——教师期望与学生智力的发展》

正内容简介:皮格马利翁是古希腊神话中的一个人物。他因倾慕自己创作的美女雕像,感动了爱神,结果美女复活,二人结为夫妻。这段动人的神话故事成为许多艺术家创作的主题。皮格马利翁效应则是一个广泛应用于医学、工业等领域的科学术语。《课堂中的皮格马利翁——教师期望与学生智力发展》的作者将其运用到教育实践中,将教师比喻为课堂中的皮格马利翁,形象地说明了学生的智力发展具有巨大的潜力,教师对学生的期望越高,学生智力发展的可能性就越大。推荐理由:"皮格马利翁"效应是一个早已被人们所知的科学     

同课异构：寻找语文学习活动设计策略——以《夸父追日》教学设计为例

近日．笔者参加浙江温州市语文名师董晓群工作室的教学研讨活动,以神话故事《夸父追日》为例,进行语文学习活动设计研讨。三种教学设计分别从学法、文体、复述的角度进行建构,哪种设计才是最适合学生的,引发了笔者的思考。     

感受浓浓的诗意

《普罗米修斯》是一篇短小的神话故事,也是人教版四年级下册的课文。课始,王崧舟老师便书写了课题“普罗米修斯”,五个隽秀有力的粉笔字,让大家眼前一亮,一个优秀语文教师的深厚功底随即展现在我们面前。     

听海的心

11年前,在爱尔兰的都柏林海湾,我遇见一对特殊的看海人。那该是一对母子吧?一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人,扶着一个穿黑袍的老妪,从一辆破烂不堪的轿车上下来,缓缓走向海滩。中年男人弓着腰,耷拉着脑袋,步态疲沓;老妪则努力昂着头,将身体拔得直直的,缓缓而行,一副庄严的姿态。待他们走到近前,我发现老妪     

化抽象为具体 借数字体情感--《大禹治水》两次设计

《大禹治水》是苏教版二年级上册六单元的一篇课文,这是一个流传千古的神话故事。课文结构清晰,语言凝练,其中。第3自然段大禹“三过家门而不人”的故事家喻户晓,感人至深,非常适合对学生进行思想教育和语言文字训练。如何让这个感人的故事走进学生的内心,打动学生的情感呢？起初,我的教学设计是这样围绕数字展开的。     

来自青海的礼物 佛教壁画

<正>壁画艺术的历史源远流长,从古代的陶器纹样、瓷器图案、石岩壁绘画、文字雕刻逐渐演变发展而来。当佛教传入雪域,寺刹兴起时壁画随之进入寺院,并逐渐发展成为独具特色的壁画种类——佛教壁画。塔尔寺大小金瓦殿、大经堂、弥勒佛殿、文殊菩萨殿、祈寿殿等处皆布置有大幅精美绝伦的壁画。它既是形象化的崇拜对象、又是美化寺院建筑的装饰艺术。塔尔寺壁画属喇嘛宗教画系,具有浓郁的印藏风味。壁画颜料采用石质矿物,色泽鲜艳而经久不变。壁画内容广泛,多取材于佛经故事.神话故事、姻缘故事、释迎牟尼生平故事、宗喀巴佛院的业绩以及各种佛像、神像、阴间地狱画面、生死轮回和高僧大德的形象等。整幅画面构思巧妙、     

处方签上的“贺鲁斯之眼”

不知你是否留意,医生的处方签上通常有一个奇特的符号,其实这个符号源自一个名为＂贺鲁斯之眼＂的古代埃及神话故事。这个故事不仅在埃及文化中流传广泛,而且对科学文化史也有深远的影响。奥拓？贝特曼博士的《图解世界医学史话》以及日本学者平田宽先生的《科学文化史》中都提到了这个神话故事。