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91.
宜春禅宋文化源远流长,积淀深厚,生态环境十分优越,发展禅宗文化的优势显著.通过对宜春禅宗生态旅游资源优势的分析,提出了宜春发展禅宗生态旅游的相应对策. 相似文献
92.
93.
李志军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(1):59-63
20世纪以来,围绕慧能“嗣法三偈”所展开的禅学和禅宗史研究,角度不同,见仁见智。文章对其中的代表性观点予以扼要的梳理,并认为包括“神秀偈”在内的四首偈子,与《坛经》中的传法故事,是慧能后人为“禅宗南宗”思想的发展需要而虚构的;“神秀偈”并没有如实反映出神秀的禅学思想;慧能“嗣法三偈”不是落于“有”,就是落于“空”,同样没能准确地把握住慧能超越二元对立的般若佛性的思想核心。 相似文献
94.
郑智勇 《韩山师范学院学报》1994,(1)
本文以韩愈《与孟尚书书》为主要依据,联系他与众多蜕化僧徒交往事实,对韩愈与大颠关系的实质提出了一种新看法,即儒禅相通说,从而能比较自圆其说地解释了韩愈反佛的原因。 相似文献
95.
“二谛”理论是佛教学说中重要组成部分,对佛教的发展具有极大意义。随着佛教在中国的传播和影响的扩大,“二谛”理论在中国佛教史上成为一个受人关注的问题,在我国天台宗、禅宗这两个极具中国特色宗派的佛学思想中也得到继承和发展。 相似文献
96.
97.
塞林格一直被认为西方神秘主义的影响,而禅宗方面却常被忽略.佛教禅宗对塞林格施以极大影响,他自己也十分向往东方哲学,尤其是佛教禅宗.这方面在他的代表作<麦田里的守望者>中表现的很明显.在这部小说中,霍尔顿的麦田里守望者的愿望,在于要阻止孩子们堕落到虚伪的成人世界.这正如佛教僧侣普渡众生,使人们超脱令人厌恶的世俗世界. 相似文献
98.
99.
禅文化使得中国传统设计艺术呈现出独特的风貌,极大程度上影响着人们的设计美学思想,成为传达民族审美心理的独特方式.在当下越来越强调设计回归民族传统的呼声下,重新审视禅宗的影响就显得必要.本文力图从艺术设计中的境界、空间意识、自然意识三点入手尝试触及禅宗如何影响着中国传统艺术思想及其设计理念,以及这种影响当下的意义. 相似文献
100.
读研才只是一个入口,入口处花藤缭绕,进去后才会发现脚踩着的土地,是漫漫科研路,有坦途、有荆棘。一条大路直通沙漠,你驻足其中,极目四野,一望无际的滚滚黄尘,须经年累月,才能一路向前越出层层沙丘。走出沙漠,大路又淹没在了茂密的丛林中,林中飞禽走兽嘈杂不断,平地突然一声狮子吼,然后万籁俱寂,像狮子一样走在宁静中。丛林尽头是一座巍峨的山头,山路崎岖但不妨碍吟笑徐行,最后 相似文献