谁更需要关怀

经济学上有个名词叫“边际效用”。翻阅卢周来的《穷人经济学》一书,看到了作对这个专业术语的解释：边际效用．就是增加1个单位的某种物品消费,给人带来的主观心理满足程度。1元钱的边际效用对于不同的人是不同的：一个倚门托钵的乞丐,你给他1元钱．他的满足程度可能是100个单位（假设心理满足程度可以这样量化）;而一个亿万富翁,你多给他1元钱,     

土地改革与延安文艺中的“穷人恨”叙事

在延安文学的经典叙事中,"穷人恨"叙事与解放区土地改革有紧密的关系。"穷人恨"的出现与土地改革中的阶级教育有直接的联系,而因为很多"穷人恨"叙事作品出现在诸如"斗争会"等场合,形成了其独特的文学形式。为了实现"穷人恨"的效果,"穷人恨"叙事利用群众私怨、通过暴力手段、制造仇富心理等手段,既形成其叙事的自身特色,也对当代大众审美产生深刻影响。     

郑板桥中狗肉计

郑板桥是清代著名的书画家。扬州城中的大盐商马程远亲自来到郑板桥的家,许诺千两白银求郑板桥的一幅字画,却被郑板桥一口回绝。为什么呢?原来郑板桥不喜欢结交马程远这样的豪绅富商,认为他们的钱财多是不义之财,往往是囤积居奇、压榨百姓得来的。这些豪绅富商就是出再多的钱请他作画,他也不干。而对那些穷苦平民,他非常同情,愿意和穷人来往,常拿钱周济他们,有     

捡起地上的鸡毛

圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师,富人和穷人都追随他,贵族和平民都喜欢他,这一切都是闪为他善解人意。有一次,一位年轻女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普知道女孩的缺点,其实她心地倒不坏,只是常常说三道四,喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后,就会给别人造成许多伤害。     

命运是一种惯性

有这样一则小故事:说从前有一个人很是贫穷,半间草房,一处冷炕。冬寒夏炎的,日子过得凄惶。这一天,有一个外地商人,路经这穷人所在的村庄,看到他那潦倒的样子,便动了怜悯之心。商人给了穷人一些碎银子,又为穷人买了一头健壮的耕牛,嘱咐他说:"你一定勤奋劳作,开耕田地,到了春天就可以播种,秋天就可以收获,好日子离你不远啦!"穷人一番感恩戴德,立誓发     

《穷人的专利权》创作思想与艺术特色

狄更斯的《穷人的专利权》不仅深刻揭露了英国资本主义制度的黑暗和司法机构的腐败，而且表现了对受压迫的劳动人民极大同情，小说运用形象描绘、幽默讽刺的笔法突出了主题，使读在体会作品主题思想的同时，享受到作品的艺术美。     

"尊师重道,敬业乐群"的时代职责

尊师重道是国之兴盛的基础,敬业乐群是教师存在的方式,穷人教育学是实现教育公平的途径。以此审视我校的校训“尊师重道,敬业乐群“可知,这一缘于《学记》的校训既包含着深厚的教育底蕴,又在全校师生勤奋好学、积极进取的实践中被赋予了新的内涵,使传统的校训体现了公平、公正、公义的时代职责。学校文化就在这样的传承中得以发扬光大。     

整合问题 简化目标——《穷人》教学设计浅谈

《穷人》一文是人教版教材第十二册的课文,这时的学生已经具备相当的自学能力和自学习惯。因此,教者在讲读课文前安排了质疑环节,学生中除了综合课文大意提问     

“穷人经济学”的居住权解读

“穷人经济学”的居住权的实质,就是关于住房的制度安排,能否取得利益表达和社会稳定之间的平衡。基于“居住权是基本人权”和“居住权又是穷人的生存权”的命题,必须解决好穷人的居住的生存问题。既不“经济”又不“适用”的经济适用房并不具备“穷人经济学”应有的道德关怀,应着力构建真正适合于并服务于穷人的廉租房机制。     

瓦特曾经开店难

一个穷人所拥有的世袭财产,就是他的体力和技巧。如果不让他以他认为正当的方式,在不侵害相邻其他人权益的前提下,使用他的体力和技巧自我谋生,自由发展．那就是明显地侵犯这种最神圣的财产.