《端午的鸭蛋》教学设计

本文系一篇语文教材的教学设计,从教材分析、设计原理、教学目标、教学重点、教育难点、教学过程等方面作了介绍,以求教于方家。     

端午文化的道德价值探微

端午文化有着丰富的内涵,渗透着中华民族的传统美德,具有很高的道德价值。探究端午文化的道德价值,揭示端午文化的道德要求,包括端午就是端正人的思想行为、"嚼然泥而不滓"的道德志向、祈求民族团结的道德追求、忧国忧民的爱国精神等,有利于继承和发扬优秀传统文化,弘扬社会主义核心价值观。     

民俗文化,解读文本的平台

民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。苏教版七年级上册第三单元以民间文化为主题,《社戏》、《端午日》、《本命年的回想》、《咏月诗词三首》都涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗。这样的单元设计以博大精深的民族文化为载体,     

端午节相关古诗词审美意蕴浅说

以纪念爱国主义诗人屈原为主的端午节是中国民间四大传统节日之一,其传说丰富,习俗多样,历代的文人雅士、诗人墨客,或悼念屈原,或反映节日风情,为端午节谱写了许多脍炙人口的诗文,这些诗文被广为传诵,为端午节增添了深厚的文化底蕴和审美意蕴。从关于端午节的古诗词中蕴含的悼念屈原的精神意蕴美、避邪驱瘟的食俗佩饰美和龙舟竞渡的观赏、娱乐美三方面进行了初步探讨。     

靖西壮族端午药市文化探析

靖西市位于广西西南部,是中越边境的一座小城镇。每年端午节,靖西市都会举办壮族端午药市活动,药市期间的主要活动有药王祭拜仪式、中草药交易、壮医药知识交流、民俗文化表演等,这些活动蕴藏着靖西人民饮水思源、传承壮医药文化、传播壮族传统民俗文化的文化内涵。     

心愿

1994年6月13日,端午之夜,中华邮坛的一代集邮元老张包子俊先生驾鹤西去。这天晚上18点55分,刚从上海修完假肢回到杭州家中的我,接到张包老儿子的电话,告知张包老病危的消息,张包老的儿子还告诉我,张包老下午就在病床上呼叫老友盛澄世老人和我的名字……我接电话后,急忙和正在我家询问张包老病情的齐光捷先生一起赶赴浙二医院的701病房（此时沈政先生已在）。     

媒体融合视域下传统文化传播路径创新研究——以河南卫视节日晚会类文化节目为例

河南卫视播出的节日晚会类文化节目成功“出圈”,为大众呈现出一场传统文化与现代数字技术完美融合的视觉盛宴,让传统文化通过年轻化、时尚化的话语形式讲好了中国故事,彰显了中华民族的文化自信。本文对河南卫视以传统文化为核心打造出的节日晚会类文化节目进行研究,希望能为传统文化复兴提供借鉴,为传统文化实现现代化转型提供参考,推动传统文化火爆“出圈”。     

端午节俗源流及其变迁初探

端午节是我国重要的传统文化节日,时间在农历五月初五。由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,历史上不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。在中国古代社会中,端午节不但有隆重的祭祀活动,而且还有丰富的体育文化活动,直到今天,端午节还受到海内外华人的高度重视。     

我与端午有个约会

＂五月五,挂艾蒿、插菖蒲……＂一年一度的端午佳节就在孩子们的歌声中如约而致。端午,照例是亲朋聚会的日子。儿时的家中没有电视、没有日历,但奶奶却惊人的记得每一个过节的日子。无论是孙子的生日,爷爷的寿诞,时令节气,还是远房亲戚的喜酒,都像一直藏在手指尖上一样,奶奶指头一点,节日就到了,奶奶忙活的日子也就开始了。     

端午粽飘香

上个月去了一趟湖北宜昌,那里的朋友非常自豪地介绍：“我们这里有‘三人’。…‘哪‘三人’？”“一是诗人屈原．二是美人王昭君,三是神人神农氏。”为了让每个来到这里的游客都记住这“三人”．神农架旅游区还在大门口竖起三个高大的花岗岩石柱雕像。