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311.
张松茂是我国著名的高级工艺美术大师,十分擅长陶瓷粉彩人物画、山水画、花鸟画以及雪景等的陶瓷粉彩绘画创作,对后来的陶瓷粉彩画创作的影响十分广泛。加强对张松茂老师的陶瓷粉彩创作的艺术风格的分析是十分必要的。本文简要地对张松茂陶瓷粉彩艺术表现形式进行分析,并以此为基础,探讨了张松茂陶瓷粉彩的整体艺术风格,以期为陶瓷粉彩创作者提供参考。  相似文献   
312.
瓷器作为中国历史上最伟大的发明之一,不光在于其色彩的丰富多样,而更在其特有的可塑性;陶瓷既可以深入生活具有实用价值,更可以联系音乐创造旋律,丰富人们的精神世界。瓷乐作为陶瓷与音乐相互结合所产生的新型艺术形式,不仅保留了陶瓷所特有的传统工艺,更在传统乐器的形制基础之上与景德镇陶瓷文化相互融合并且进行大胆改革。从高雅艺术的审美角度来欣赏陶瓷乐器,使其更具欣赏魅力,赋予瓷乐深刻的内涵。  相似文献   
313.
在明代,文人士大夫阶层对名瓷的赏玩趣味已十分浓厚. 收藏活动在明代晚期已进入高潮,这是当时的社会时尚所决定的.嘉靖时期,文人士大夫阶层崇尚宋代汝窑、歌窑、官窑等名品.隆庆、万历时期,人们忽而转向重视明朝早期永乐、宣德和中期成化朝景德镇烧造的官窑瓷.在晚明至清代文献中记载当时文人阶层收藏、品赏古代名瓷的十分多.  相似文献   
314.
浅谈中国红     
本文通过时"中国红"历史渊源探究,从中国传统对于红色的喜爱,到现代"中国红"文化的兴起进行阐述,并对中国红元素在现代艺术设计中的运用提出了"坚持立足传统,多样形式发展"的观点.  相似文献   
315.
当历史进入到大航海时代,福建漳州月港发展成为国际性的贸易港口。漳州窑瓷器对外贸易也随之繁荣发展起来。漳州窑艺人在瓷盘上详细记录下内河及浅海沿岸的小船形象、中式海运大帆船的形象和西洋式大帆船的形象、以及漳州窑生产的克拉克(kraak)瓷风靡世界的史实,并辅以同一时代的历史事件为背景,阐述了东西方海洋文化的碰撞与交流。  相似文献   
316.
本文研究了少量掺加物对于中高压电容器瓷料性能的影响,讨论了掺加物与性能(主要是介电常数和损耗)的关系,获得具有优良性能的中高压瓷料。  相似文献   
317.
当阳峪窑是北宋时期一个极其重要的窑口,说它重要是因为它在那个时期所生产的产品囊括了如:定窑、汝窑、钧窑、磁州窑等窑口的产品特征。产品种类之丰,工艺技术之精,装饰技法之繁,是其它任何窑口所不能比的。笔者在文章中从几个方面对当阳峪窑的陶瓷制造业进行一些探讨,以引起世人对当阳峪窑的进一步重视。  相似文献   
318.
宋元之际中国华北、浙江陶工因避灾荒和战乱先后到达泰国素可泰、宋卡洛等地。中国陶工先在素可泰设窑生产磁州风格的瓷器,后又在宋卡洛建窑生产龙泉风格的青瓷,由此生产出驰名东南亚的宋卡洛瓷。中国陶工把中国古代陶瓷文化及烧造技术移植于泰国本土,既弘扬了中华文明,又促进了泰国制陶业的发展,更加深了两国之间的文化交流和友好亲密的关系。  相似文献   
319.
近年来,诸多中外学者陆续探讨《马可·波罗行记》的真实性,力辨书中之“所见”与“所闻”。特别是英国学者弗朗西丝·伍德(FrancesWood)依据种种疑点,否定了马可·波罗到过中国。本文则通过《行记》中一条地名Tiunguy的考证,从历史地理、方言特征、几种主要的版本和可能出现的书写讹误,以及当时当地陶瓷生产的情况分析,证实Tiunguy即“丰州”,解决了有关《行记》地名研究中长期存在的一个疑点,重新检测了《行记》的真实性。  相似文献   
320.
贾列克 《收藏界》2014,(5):72-75
“卷絮风头寒欲尽,坠粉飘香,日日红成阵。新酒又添残酒困,今春不减前春恨。蝶去莺飞无人问……斜阳只与黄昏近。”此词句出自北宋末、南宋初著名词人赵令畴的《蝶恋花》,而词中意韵竟然与八百年后晚清彩瓷悄然呼应,真令人扼腕。  相似文献   
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