邮票——历史的见证

1966年8月18日,这是一个不应该忘记的日子。就像人们提到"文化大革命"就会说到"红卫兵",说到"红卫兵"就不能不说到"8·18"。正是这一天,北京天安门广场举行"庆祝无产     

从反思“知青运动”到反思“知青”价值——论张承志“知青反思”的独特性

张承志注重以深入的自我体验来回应时代与生活,反思“知青运动”及“知青”价值.在反思“知青运动”时,张承志对于“红卫兵”有着自觉的身份认同,以经验性的审美表达来肯定“知青运动”,注重“民粹主义”实践的价值生成.在反思“知青”价值时,张承志既能直面知青的苦难遭遇,又能侧重于揭示知青的精神成长.     

“文革”时期的“语录战”

年龄稍长一些的人大概还记得,“文革”结束后不久,放映了一部电影叫做《戴手铐的旅客》,里面有这样一个情节：一位戴红袖标的女红卫兵,在水果摊上挑来挑去地拣大苹果,售货员大嫂不耐烦地喊道：“要斗私批修!”红袖标女则回敬道：“世界上怕就怕认真二字!”     

走出暴风雨

时至今日,关于文革当事人的回忆文章,尤其是当年红卫兵的回忆文章,或多或少(甚至不无骄傲地)把自己在文革中的表现归结于理想主义。读完17位北京四中1966年至1968年毕业的老三届学生和一位1970届学生撰写的《暴风雨的记忆:1965-1970年的北京四中》     

我的一份特别珍藏

我珍藏的这本由中国青年出版社1962年4月(第一版)出版发行,辽宁人民出版社重印,1966年1月沈阳第五次印刷的陶铸所著的《理想,情操,精神生活》一书,是我在"文化大革命"开始后的1966年9月1日,在红卫兵"大串连"期间于黑龙江省齐齐哈尔市的新华书店买到的。若问因何珍藏了这     

“听毛主席的话,步行串联去”

1966年"文革"开始后,全国性的大串联活动迅速发展起来.由于串联人数增多,交通日益拥挤不堪.于是,不少青年学生自发组织了"长征队 ",准备步行串联. 1966年8月下旬,大连海运学院的红卫兵响应毛主席号召,走出城市,走出学校,走向社会,不怕风吹日晒,步行一千公里,历时一个月,到达首都北京,开创了步行串联的先例.10月22日《人民日报》刊登了《红卫兵不怕远征难》的社论,称赞大连海运学院红卫兵步行串联是一项很有意义的创举.看到这条消息,我所在的曹阳中学高一年级同学立刻兴奋起来,纷纷联络、策划,准备步行串联.最终,我们班18位同学组成了一支长征队,决定步行去井冈山.     

广交会 铁门上的第一只“猫眼”

从1957年创办开始,广交会就成为当时中国为数不多,仅存的对外贸易的窗口。在激烈的存废之争中,它最后以向资本主义国家展示社会主义成就的名义存活下来,并为日后中国外贸的全部开放保留了火种。     

红卫兵精神与中国新时期文学启蒙

红卫兵以反叛、怀疑和执着精神对新时期文学的启蒙产生了重要作用:红卫兵的反叛精神打破了中国十七年以来文学的制度化格局,红卫兵的怀疑精神拓展了新时期文学的现代特征,红卫兵虔诚的宗教精神促使中国文学本体意识的滋生。     

上山下乡

简而言之,上山下乡运动指的是二十世纪六、七十年代中国在文化大革命运动期间,毛主席发出农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的,知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要的指示,中国政府组织大量城市知识青年离     

周总理曾急令保护平遥古城

位于山西省中部的平遥,是一座有着2700多年历史的文化古城,列我国目前保存最完整的4座古城(平遥、阆中、丽江、歙县)之首。明清以来,平遥曾先后进行过十几次修葺、更新,城池蔚为壮观。城墙高约12米,总长6163米,四面建有城楼,将2.25平方公里的平遥城隔为风格迥异的两个世界。城内街市格局、商贾店铺、民居院落、佛寺庙宇等坐落有序,各具特色,