盱笛文学社简介

江西南城二中盱笛文学社，自创办至今已有近二十年的历史。它始终把出好社刊《盱笛》作为文学社的中心工作。     

四川地震采访手记——汶川，从此融进生命里

“无论谁死了,我都觉得是我自己的一部分在死亡。因为我包含在人类这个概念里。”——约翰·唐恩 从5月12日开始,16世纪英国诗人兼神学家约翰·唐恩的这句话就一直在大脑中浮现,因为这一刻,我们都是汶川人,那里也是我们的家园。“海水卷走一杯泥土,我们的大陆就少了一角。一个生命消逝了,我们就少了一个亲人。”这是我刚刚从四川回来后的最深感受。     

《约翰·克里斯朵夫》（1904——1912）

《约翰·克利斯朵夫》以十九世纪末欧洲社会生活为背景，主要描写了一个德国音乐家的一生。主人公约翰·克利斯朵夫出生在莱茵河畔一个小城，祖辈都是贫穷的音乐师。他从小有音乐天才，在父亲的严格教育下成了小音乐家。他的祖父米希尔是一个具有强烈个人英雄主义思想的小市民，一心想把约翰培养成出人头地的“英雄人物”。小约翰经常出入公爵的宫廷，为他们演奏歌曲，受到达官贵人们的尝识，但他鄙视豪门，敢于反抗权贵，曾打翻侮辱他的贵族少爷。16岁时，他给参议官的女儿弥娜作钢琴教师，爱情使他陶醉、幸福，但门第的差异使他们无法结合，他终于被弥娜的父母赶了出来。社会上没有人重视他的才华，他对德国黑暗的现实极为愤慨。有一次，他在故乡看到普鲁士大兵欺侮一个农村姑娘。他挥拳相助，造成人命，闯下大祸，被迫越境，逃亡法国。[第一段]     

动物听笛

这是一个秋高气爽的季节。动物们的身体早已为璀璨的金色绒毛所覆盖。它们为这迟到的辉煌懊丧不已。它们在凉幽幽的河水里濯洗着四蹄,还不时地伸着头,贪婪地探寻着秋天里任意一个猎物。我站在古老的望楼上,一门心思地等待着吹响下午五点的角笛。笛声长一短三,似古老的回忆     

没有指纹的女子

酒吧门前,几盏镁灯闪亮着蓝色的光。这家酒吧的名字是"六月火焰",在这个小镇上很有名气,是年轻人喜欢的聚集地,也是大嘴豆迪克非常重要的情报收集地。这天傍晚,迪克和往常一样,一个人到酒吧喝酒,等待他的线人——没错,迪克有他自己固定的情报提供者,不然怎么做侦探这一行呢?     

约翰·穆勒功利主义教育观探微

约翰·穆勒是19世纪英国著名的功利主义经济学家、伦理学家和教育家.他从功利主义伦理学原则出发,强调教育是人人可能并应当享受的福祉,认为环境是影响人发展的重要教育因素,不同类型的教育应当有不同的目的和内容.约翰·穆勒功利主义教育思想具有一定的合理性,但也存在时代和阶级的局限性.     

当代自由主义的困境——论哈耶克、约翰·顿、罗尔斯和罗蒂

非常感谢高瑞泉教授的邀请,使我十分荣幸能有机会来华东师范大学主持第九期大夏讲坛。今天我演讲的题目是“当代自由主义的困境——论哈耶克、约翰&;#183;顿、罗尔斯和罗蒂”。正如在座诸位知道的那样,这个演讲其实是我这次在华东师范大学系列演讲的第三讲。前两讲的题目分别是“人类学文化观念中的知识论意蕴”和“文化观念中的知识论意蕴：中西哲学的讨论”,其出发点就是去探讨如何以哲学思辩的方式来会通中西。     

弥尔顿晚年诗歌创作的英雄范式

本文从17世纪英国大诗人约翰·弥尔顿晚年三大诗作<失乐园>、<复乐园>和<力士参孙>入手,探讨其在人物形象创作方面的自主性活动.弥尔顿在晚年作品中先后塑造了三位悲剧英雄形象:撒旦、耶稣和参孙.这主要是生活在王政复辟时期的诗人有意无意中抒发内心的苦闷、对自由的渴望以及对资产阶级革命坚定信念的自然情感流露所致.