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王智 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2014,(16):61-62
我们常说,教师要给学生一碗水,自己则需要有一桶水。试想不断给学生倒水,教师就需要不断向桶里注水,这样我们才不会枯竭,才能让学生在尊重的眼光中欣赏教师的教学。古人云,亲其师,信其道。因此,教师需要不断为自己注入"养分",静下心来学习,潜心修炼自己,追求教育教学上的"精与博",即在专业技能和理论水准方面力求精深;在人文精神和科研理念方面力求广博;在求索中凝练我们的教学智慧。一、地理教师需要的教育智慧1.教师职业有三个境界,即职业境界——经师,专业境界——能师,事业境界——人师。人师,以自己的德、才、情给学生以潜移默化的、终身受益的影响和感化,也就是教师能以自身的人格魅力塑造学生的人格。 相似文献
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在中国古代的道德传统中,教师具有"经师"和"人师"两种身份。一般来说,"经师"("业师")的责任是传授各种专业知识,"人师"不但要传授专业知识,而且要能言传身教、以身作则。在今天,对于从事思想道德教育和伦理学教育的教师来说,必须"身体力行"自己所讲授的内容,努力做到知识与品德兼备、学问与人格俱全,把"业师"与"人师"完美地结合在一起。 相似文献
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时代发展的新形势,赋予思政课建设新任务,对思政课教师提出新要求。思政课作为立德树人、培根铸魂的枢纽课程,担负着为中华民族伟大复兴提供人才支撑的重要使命。高精尖思政课的全力打造,为党育人、为国育才,思政教育事业的全面深化,社会主义建设者和接班人的全程培养,不能离开思政课教师这个关键抓手。新时代思政课教师履行好“传道授业解惑”的职业责任,扮演好“经师”和“人师”相统一的思政育人大先生角色,需要持续提升五个方面的职业素养,努力做到“政治站位有高度”、“知识视野有宽度”、“理论阐释有深度”、“课堂讲授有温度”、“科学研究有精度”。 相似文献
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朱彝尊是浙西词开派宗主,清代词坛大家。他论词以醇雅为最高标准,醇雅是针对词的语言和风.格而言的。朱彝尊的经师身份、诗文理论,对这种词学观念的形成,具有深刻影响。力求醇雅,实际上是儒家思想的体现。 相似文献
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李得武 《北京教育(高教版)》2011,(5):20-21
教育需要一份坚守,更需要坚定的信念。坚守能够赢得成功,信念能演绎出精彩的教育人生。当教育者用宗教徒般的忠诚践行教育,就能把信念转变成信仰。 相似文献
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“现在的老师好当吗?”这是新加坡联合早报一篇文章的标题。本来以为只有中国才有这样的问题,现在发现至少在大中华区这个范围内教师不好当的问题是普遍存在的。可能是因为文化的同源、传统的类似,该文教师“相当的不好当”的声音竟与大陆教师的呼声一致。教师究竟为什么不好当,笔者认为可以用一句古语来进行分析,那就是我们没有贯彻好“为经师易,为人师难”的古训。 相似文献