新时代特教教师之“特”：基于“经师”与“人师”的视角

特殊学生的教育需求,对特教教师的专业能力和德行涵养提出特殊要求。基于“经师”的视角,新时代特教教师应具备良好的理论素养与教学能力,同步推进教育研究与课程建设,不断增加文化底蕴与人文情怀,成为特殊教育的专业引领者,育人成才;基于“人师”的视角,新时代特教教师须坚定理想信念,提升师德师风,做到与生共情,成为学生言行的示范者,正己达人。     

卷首语

<正>第一,做好老师,要有理想信念。唐代韩愈说:"师者,所以传道授业解惑也。""传道"是第一位的。一个老师,如果只知道"授业"、"解惑"而不"传道",不能说这个老师是完全称职的,充其量只能是"经师"、"句读之师",而非"人师"了。古人云:"经师易求,人师难得。"一个优秀的老师,应该是"经师"和"人师"的统一,既要精于"授业"、"解惑",更要以"传道"为     

你还记得“为经师易，为人师难”这句话吗

“现在的老师好当吗？”这是新加坡联合早报一篇文章的标题。本来以为只有中国才有这样的问题,现在发现至少在大中华区这个范围内教师不好当的问题是普遍存在的。可能是因为文化的同源、传统的类似,该文教师“相当的不好当”的声音竟与大陆教师的呼声一致。教师究竟为什么不好当,笔者认为可以用一句古语来进行分析,那就是我们没有贯彻好“为经师易,为人师难”的古训。     

我有没有说清楚

“‘经师易得,人师难求’,就当下中学教育而言,经师与人师是同样难求的,所以你做教师后切记要多读书,将经师与人师之重并于同列……”导师临近毕业时的叮嘱时常提醒着我。而今,我也时常询问自己,是否“有违师命”,是否于教育教学心安、无愧。逝者如斯,细数从教以来之言行,尚积极、勤勉。     

新课程改革与教师角色的变革

时代迅速变革,教育功能也随之变革,教师职能和角色,也必然随之变革;素质教育深入发展,新课程改革的推行;加之新一代成长起来的学生也随之发生巨大变化.这些都呼唤教师职能转变,角色重塑.     

文选型教材的反思与设想

一、回顾如果从昭明太子编《昭明文选》算起,文选型教材已经走过了将近1500年的历史。《昭明文选》之前的语文教材,除识字课本外,多以儒家经典为教材。孔子是以六经为教材,荀子是一位传经大师,汉代教师(博士、经师、孝经师)的主要任务也是传经,必修课增加了《孝经》和《论语》,汉武帝之前,也有用先秦     

陶行知生活教育的灵魂和躯干

习近平总书记在今年教师节发表《做党和人民满意的好教师》的讲话文章指出:"古人云:‘经师易求,人师难得。’一个优秀的老师,应该是‘经师’和‘人师’的统一,既要精于‘授业’、‘解惑’,更要以‘传道’为责任和使命。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。"他在文章中三次提到陶行知先生关于教书育人的名言,这对教书育人者践行陶行知生活教育理论,是极大的鼓舞。教书育人,教书是手段,育人是目的。育出什么样的人是目的重     

用学科德育提升教学价值

古人云“经师易得，人师难求”，一位优秀教师，不但应具有较高、较深的专业知识，做一个合格的“经师”，同时还应具有良好的师德，敏锐的育人意识，做一个合格的“人师”。     

对高校青年教师如何遵循“经师”与“人师”相统一的思考

高校青年教师的成长和发展直接关系到整个高等教育的质量。文章从分析新时代高校青年教师的现状出发,提出了定期组织学科专业培训、广泛开设师德师风课程、优化高校青年教师考核评价与监督体系的“经师”与“人师”相统一的青年教师“三路径”,并分别从“德”“守”“立”方面指出了青年教师发展的“三境界”。旨在将其培养为为党育人、为国育才的“大先生”。     

试论教学中“两种人格”思想的体现

应试教育使学生的人文养成薄弱。为全面提高师范院校学生的整体素质,教学中必须体现“两种人格”思想,做到“经师”与“人师”两者合一,对某些世俗化、技术化和功利化的单边发展的现实进行批判和超越。在理论知识传授、作业指导等方面融入更多的精神关怀和价值追求的引导,为21世纪培养合格的教师。