中国动漫女性形象“刻板印象”问题的历史考察

新媒介的性别实践是一种"体验主义"的"文化资源",还是一种需要引起警惕和批判的矛盾体?考察中国动漫所体现的性别实践及其传播,可以看出其所塑造的女性所具有的时代进步意义,及其作为体验主义性别实践的历史局限性。在探寻动漫刻画与塑造女性形象所存在的男权社会对她不公正表达的同时,透过近现代动漫女性形象的嬗变来考察中国妇女地位的历史变迁。     

从女性视角看选美活动

近年来,选美活动愈演愈烈,首先是选美活动名目繁多,从“环球小姐”大赛到“国际小姐”“世界小姐”“地方选美”“校园选美”,无奇不有,花样翻新;其次是层出不穷的造美工程,有关“人造美女”的新闻不断爆料,从北京一家私人美容中心出资30万元打造“中国第一人造美女”,到随后广州、四川等地纷纷开始了“人造美女”工程;     

陕西城市女性参与休闲体育现状调查

运用文献资料、问卷调查、数理统计法等对陕西省十个地市16岁以上城市女性参与休闲体育活动现状进行调查研究.调查结果表明.陕西省城市女性对参与休闲体育活动持肯定态度,但参与方式具有自发性和松散性,锻炼目的呈多元化,锻炼时段多集中在清晨和晚饭后,在项目选择上对场地、器材要求不高.在分析其影响因素的基础上提出加强宣传力度和场馆、设施建设,并对女性休闲体育服务体系和女性社会体育指导员队伍的建设提出了相关建议.     

2009中国企业10大女性 卓越管理创新人物——严旭：行业巾帼 书写营销传奇

倡导“全民奥运”概念,严旭被称为“最具奥运精神的营销总裁”。2008年,在她的领导下,青啤奥运营销获得巨大成功;2009年,她策划的青岛啤酒“炫舞激情”NBA啦啦队选拔赛,影响到全国4亿多人次,引发了广泛的社会反响。     

女性哥特视野下的《蝴蝶梦》

运用女性哥特相关理论分析达夫妮·杜穆里埃的<蝴蝶梦>,通过对文本中显性的无名女叙述者、隐性的亡灵吕蓓卡及男主人公迈克西姆·德温特三个人物及其关系的审视,考察父权制下女性身份多元化的建构及其负性生存状态,认为女性破茧成蝶的成长过程是以二位一体的身份建构和二元对立的性别抗争为核心事件的哥特式体验过程.     

浅析《伤逝》中女性的生存困境

"归来"还是"离去",一直是现代女性生存之母题,"五四"新女性知识分子受到来自西方启蒙主义、自由平等思想以及"五四"过后特定时代氛围中"无政府主义"等思想文化和社会实验运动所促成的特殊生活观念情境的影响,她们积极摆脱封建专制家庭与封建思想观念的束缚,投入到了实现自我人生价值的理想事业之中。《伤逝》中的新女性子君,迫于社会压力不得不回到封建父权家庭,失去了实现自我价值与人生理想的机会。在这一对知识分子爱情悲剧的背后,隐藏着人道主义与个性主义互相矛盾冲突、水火不容的生存现实。     

《蘑菇》:夹缝中的野蛮生长

本文通过对《蘑菇》的核心意象、修辞手法和主题思想的分析,指出《蘑菇》不仅体现了诗人的生命意识和女性意识,更是一篇完整的女性成长史,并探讨了这首诗在普拉斯从传统诗向自白派巅峰迈进的"蓄力"过程中所起到的承接效果。     

宁夏城镇回族女性参与大众健身操的人口学特征

通过运用文献资料法、问卷调查法和数理统计法,研究了宁夏城镇回族女性参与大众健身操活动的人口学特征,结果显示：年龄年轻化、学历层次高、职业分布广、月收入水平较高、技能水平不均衡的特征．     

七夕乞巧习俗与古代女性文化心理

中国的七夕节是一个伴随着牛郎织女的传说一同发展起来的传统节日,其滥觞大概是在汉代,晋代葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”的记载,说明当时七夕穿针习俗已经开始流行。随着时代的推移,七夕逐渐发展成为中华民族普遍奉行的一个重要节日,并且受到了广大民众的喜爱。     

土家哭嫁歌的情感演变

在南方少数族群中,哭嫁是婚俗过程中的重要环节。哭嫁歌作为一种民间文学形式,在女性群体中世代传承,记录了一个民族(族群)发展的历史。也正因为如此,哭嫁歌才有了艺术之外的研究价值。笔者在贵州省沿河土家族自治县田野调查时,对土家婚俗过程中的哭嫁歌进行了收集和整理,并对土家哭嫁歌的情感演变进行了梳理。从土家哭嫁歌的情感演变过程,可以看到一条土家族群的精神重建之路。本文以沿河土家族自治县官家宅土家族群社