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81.
长期以来,中华射艺为不同领域学者所关注。返还于复线的研究,各学科关注点亦有所不同。基于“文化自信”的时代背景,中华射艺呈现出蓬勃发展的大好局面,学术研究也日渐繁荣。为使志于斯者有一个统揽全局的瞭哨,本文从研究对象的构成性媒介“射艺三因子”出发,对整个学术共同体的成果进行略芜取精的学术史梳理。同时,亦为民族传统体育的研究倡导一种打破畛域的“通识”气质。 相似文献
82.
我国网络舆情研究与发展现状分析 总被引:10,自引:0,他引:10
本文从网络舆情的基础理论、网络舆情的管控机制、网络舆情的外部性、网络舆情的技术与系统构建等四个角度对我国网络舆情研究现状进行了回顾,并对我国网络舆情研究现状和研究机构的发展现状予以了分析. 相似文献
83.
我国学科馆员研究综述 总被引:29,自引:0,他引:29
吴漂生 《图书馆理论与实践》2006,(6):70-72
学科馆员是网络环境下图书馆信息服务的必然产物。介绍了我国学科馆员的研究概况,并从学科馆员的概念与必要性、学科馆员的职责与人员素质、学科馆员的工作模式与组织管理等方面综述了国内学科馆员研究的进展。 相似文献
84.
我国高职院校图书馆开展文献资源研究已近十年。对我国高职院校图书馆文献资源研究文献的发表年份、研究主题、作者地域分布和在中文核心期刊发表分布情况开展研究,回顾高职院校图书馆文献资源建设、利用、特色化等研究取得的成果,发现存在的不足,有利于推动我国高职院校图书馆文献资源建设与管理工作科学发展。 相似文献
85.
为探寻新的文明发展道路,李大钊立足于民族复兴、着眼于文明再造,在"东西文明论战"中提出了第三文明思想。改革开放以来,学术界关于李大钊第三文明思想的研究取得了丰硕成果,主要对其形成的影响因素、发展轨迹、基本内涵、内在特征以及理论与实践价值展开探讨,形成了相对完整的认知体系和多维度的研究脉络。今后应进一步丰富第三文明思想的研究视角、不断深化第三文明思想的现实意义研究、持续拓展第三文明思想的影响研究,以不断扩大李大钊第三文明思想的研究深度和广度,为创造中华民族新文明积累智力资源。 相似文献
86.
21世纪以来,随着礼俗研究热潮的兴起及交叉学科的蓬勃发展,礼俗词语研究也渐渐被学术界关注,涌现了一批有影响力的成果。本文从礼仪习俗词语研究、汉语与其他语言礼俗词语对比研究等方面梳理总结了新世纪以来礼俗词语研究现状,从研究对象、研究内容、研究方法、理论依据等层面对礼俗词语研究的情况进行了分析和总结,以期对未来礼俗词语研究的进一步开展提供便利。 相似文献
87.
范明华 《江西电力职业技术学院学报》2022,(5):161-163
培育大学生家国情怀是增强大学生对中华民族、国家的认同感与归属感的迫切需要,是实现复兴大业的必然要求。近几年来,学界对以优秀传统家训文化涵育大学生家国情怀的研究成果较为丰富,主要研究集中在优秀传统家训文化、大学生家国情怀、优秀传统家训文化与大学生家国情怀三个方面,但存在一些不足之处。通过系统梳理关于优秀传统家训文化和大学生家国情怀的研究,以期帮助大学生树立家国关系认知,引导其肩负时代赋予的重任。 相似文献
88.
89.
目的:2019年全球新型冠状病毒病肺炎(COVID-19)的爆发导致大多数辅助生殖技术(ART)治疗的暂停。然而,随着最近中国成功控制了大流行,公众迫切需要恢复全面的生殖保健。因此,本文讨论COVID-19大流行是否对女性生育能力和接受ART治疗的妇女的妊娠结局有任何不利影响。方法:使用中英文电子数据库进行了系统评价和荟萃分析。二分类结局总结为患病率和比值比(OR),连续结局总结为标准化均数差(SMD),置信度为95%。使用Stata/SE 15.1和R 4.1.2评估偏倚风险和亚组分析。结论:结果显示,与COVID-19前接受ART治疗的妇女相比,COVID-19大流行后接受ART治疗的妇女在临床妊娠率(1.07,0.97~1.19;I2=0.0%)、流产率(0.95,0.79~1.14;I2=38.4%)、胚胎冷冻保存率(2.90,0.17~48.13;I2=85.4%)和卵母细胞冷冻保留率(0.30,0.03~3.65;I2=81.6%)等方面没有显著差异。该评价为妇科医生提供了额外的证据,以指导在COVID-19... 相似文献
90.
随着现代生活节奏加快、人们的压力增大,抑郁症的发病率逐年增高,给社会带来了巨大的危害.抑郁症多表现为持续性的心境低落、表情淡漠、处事悲观等过度情绪抑制的精神状态,并伴随着失眠、厌食、疲惫等全身症状.文章通过检索五脏与抑郁症相关文献,总结了近年来从肝心脾肺肾五个藏象系统对抑郁症的发病机理、现代医学研究成果及临床应用,为今... 相似文献