洛克、康德感觉论中的主体性思想及其现代科学的证明

唯物主义感觉论把感觉只是单纯地看作客观对象与理性思维之间的“通道”，抹杀了感性认识中的主体性。洛克和康德关于感觉的论述对我们揭示感性认识的主体性有一定的启示。现代科学、特别是脑科学别无可辩驳地证实：感知活动不仅仅作为通道接受和运输外来对象的刺激，它本身具有高度的模式识别能力，对信息的主动探求和高度筛选能力。     

4步让孩子爱上做家务

做家务不仅可以培养孩子的自理能力,对感觉统合、大脑发育、自信心养成等也有着极为重要的作用。美国哈佛大学的相关专家通过对波士顿地区456名孩子进行的长达20年的跟踪调查指出,爱做家务的孩子与不爱做家务的孩子相比,长大后的失业率为1:15,犯罪率为1:10,爱做家务的孩子平均收入要高出20%,此外离异率、心理疾病患病率也较低。看来做家务还不仅仅是为了让孩子变得勤快,既然有这么多的好处,那么如何引导孩子爱上家务呢?     

莱布尼茨唯理主义认识论中的感觉经验

在《人类理智新论》这部重要的认识论著作中,莱布尼茨在坚持理性主义认识论的同时,又特别强调和重视感觉经验在认识过程中的作用和地位。他在对“感觉经验”的认识中,已试图突破经验论与唯理论各自的片面性,这在哲学的认识史上是一个了不起的创见。     

论学习方式的个体差异与因材施教

学习方式与学习效率息息相关，学习方式存在着个体差异，学习者学习方式的差异主要表现在感觉通道，认知方式，与学习有关的生活方式，脑功能单侧化四个方面。教师要做到因材施教，必须关注学习方式的个体差异，只有当教师采用了最适合于学习者特质的教学方法时才能产生最大的教学效果。     

如何用针刺解除运动性肌肉痉挛

对于运动性肌肉功能紊乱 ,借以不同针法使其恢复或使症状减轻 ,使教学或训练不受影响     

论新感觉派小说的渊源

新感觉派小说是中国最完整的一支现代派小说，曾在30年代风靡上海，是西方资本主义社会走向高度工业化的产物。新时期以来，伴随着思想解放，新感觉派也开始进入研究者的视野，众多学者分别从不同的角度来探索这一流派。本文拟从地域、文化、思潮三个方面来探讨一下新感觉派产生的渊源。     

冬风

冬风的特征似乎与孩子爱玩的天性十分契合，这首诗歌用拟人化的手法将冬风描绘成一个调皮捣蛋的野孩子，十分形象有趣。欣赏诗歌后，教师可让幼儿说说冬风具有怎样的特点，如把窗门敲得砰砰响，吹进入的脖子，让人感觉冰冷，等等。接着，让幼儿想像冬风会做些什么事，你觉得冬风怎么样，你是否愿意与它玩，为什么。在熟悉诗歌后，可让幼儿两两组合，一人演冬风，一人演小朋友，结合自己的想像表现冬风和小朋友之间的关系。     

《天地狼心》读与练

①荒野中，一只狼仰天长啸，嚎叫之声由高而低，在带着伤感的颤音中结束。我感觉到歌手齐秦的《狼》之语境非常贴切：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过……”只要有狼出没的地方。谁也无法扼制这被大地伦理学家利奥波德称为“荒野之魂”的狼嚎。     

德勒兹美学思想述论

从法国哲学家德勒兹的美学核心点--符号、欲望、生成、感觉中我们再次看到了后现代哲学对文学、艺术和美学的依赖,或者甚至可以说,没有美学就没有后现代哲学.美学是后现代的元哲学,这在德勒兹如此,在德里达、利奥塔亦复如是.     

一个自闭症儿童的初期训练

文章对一个自闭症儿童在初期训练中采用离散单元教学法、游戏法和感觉统合治疗法着重发展儿童的基本能力 ,使儿童在目光接触、听从指令、模仿能力、感觉统合能力和表达要求方面得到显著改善 ,研究说明从现有能力入手、采取针对性的训练 ,进行全面、综合性干预 ,对促进自闭症儿童的能力发展能取到较好效果。