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151.
金晨晨 《视听》2018,(11):78-79
《光荣的愤怒》与《烈日灼心》是两部风格迥异的影片,但其中姓名意象的巧妙运用有异曲同工之妙。姓名意象一方面推动情节发展、刻画人物形象,另一方面凝结着多层叙事意义,彰显创作主旨。《烈日灼心》中的"尾巴"意象糅合着父爱、赎罪双重寓意。《光荣的愤怒》中的熊姓意象既暗喻着熊家兄弟的凶残与贪婪,又是阶级斗争的象征符号。  相似文献   
152.
王荣同志由两则自己的生活体验片断发散开来,联想到体验对于思想品德教学的重要性。体验将传统的说教灌输变成心灵沟通与情感交流,使抽象的道德要求变成无形的激励与自觉的行动。学生唯有在情境中以身体之、以心验之,真实的感受和经历才会作为经验的一部分永久保留,从而在体验中不知不觉地完成道德行为主体的自我建构,思想品德教育才会在无声中走向深刻,走向无痕境界。文章从具体到抽象,再从抽象回归具体,博大精深的思维与流畅紧凑的语言浑然天成精品佳作。让我们一起品味吧!  相似文献   
153.
班级文化是班级的灵魂。班级文化建设是班级建设和班级管理的精神支柱。班级文化建设有相对固定的模式,又有多变的形式,因人、因事采取的方式方法也不同。在班级文化建设方面,从现实生活中发现素材,让班级文化建设来源于生活却高于生活。走在学生的前列才能更好地引领学生的发展。  相似文献   
154.
唐宋诗词作为中国古典文学的瑰宝,它的对外传播既是中国文化走出国门的重要组成,更大程度上也是丰富世界诗歌殿堂的重要艺术形式。唐诗的英译就承载了这一使命,唐诗本身博大精深的文学范式,增加了翻译的难度,对译者提出了极高的要求,而译者的跨文化视野可以更好地呈现唐诗的意境。  相似文献   
155.
课堂教学并不是一成不变的,即便教师事先已经预设了整个教学流程,也无法保障课堂教学按照预设的流程进行下去。在实际教学过程中,每个学生都是独立的个体,教师应该用发展的眼光看待每一个学生,充分调动学生的学习积极性,帮助他们在日常学习中实现获得发展的目的。  相似文献   
156.
《我是独生女(子)》是苏教版·中图版《品德与社会》五年级下册的主题单元《家家有本难念的经》中的第四课。本课引导孩子辩证地看自己,发现独生子女的优势,正视自身存在的问题,鼓励学生认识自己、超越自己,逐步构建完善自我和规划人生的能力。  相似文献   
157.
自我导向学习理论发端于美国,对我国自学考试考生的自学具有极强的指导意义.而我国对自考生个人自学的关注程度还不够,将三十年来国内外学术界对自考生自我导向学习策略的研究做一综述,并摸清自我导向学习策略的研究的发展趋势,提出进一步促进该课题研究的方法.  相似文献   
158.
吴坤女 《课外阅读》2011,(3):186-186
本文根据高一学生的具体情况,提出了“自助餐”式的教学方法,并阐述了该方法在教学中的实践情况及实践后的几点思考,与大家共同探讨  相似文献   
159.
本文通过反思高职美术教师在思想上和教学中存在的误区,提出自我更新专业发展的方法,其中反思和实践是进行专业发展的关键,最终获得最适合自身的发展道路。  相似文献   
160.
苏教版《大作家的小老师》呼吁学生关注“谦虚”的美德。但文本的道德关注遭遇学生的质疑——文本的虚假与刻意。因此,对于儿童的成长,更应从教材艺术性的角度关注,让真实引领,同时更应从学生的思维延伸角度关注,让文本成为求知、进取、做人理念提升的一个窗口。  相似文献   
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