生命与道德——兼从生命的角度谈道德教育

生命与道德是息息相关的。生命哲学家认为道德的源头是自爱,道德的原则是生殖的原则,而生命的热望是社会从封闭走向开放的动力。学校德育的失效,正是道德教育忽视了生命的结果。道德教育应从个体的生命出发,引导生命获得意义。     

试论学生心理培养机制之“四维”

高职院校在中国高等教育体系中占有重要地位,但是,就我国当前情况而言,人们对于高职院校的认识还不充分。因此,高职院校学生承受着较多的心理压力,根据高职院校学生的特点,应着重从"自尊、自信、自强、自爱"四个维度完善高职院校学生的心理培养机制。     

自爱第一性：巴特勒道德原则科学化探究

巴特勒的道德哲学从承认人的自然本性出发,分别从人的个体属性和社会属性来解释人的个体行为和社会行为,他认为人的道德行为,作为社会行为并不是对其自然属性的歪曲或否定。这既和古希腊道德哲学不重视人的自然需求有重要区别,也不同于霍布斯的自然主义道德论,巴特勒将“仁爱”建立在了“自爱”的基础上。本文从知识论角度,分析巴特勒的道德哲学较之古希腊、中世纪和霍布斯道德哲学的差异及其对它们的继承和发展,论述其科学合理性,阐述其道德原则科学化的努力。     

画以为鉴书乃心声——江苏省档案馆馆藏蒋义海书画作品赏析

2005年6月8日,书画家蒋义海将在江苏省美术馆举办个人书画艺术展。届时,他以往捐赠给江苏省档案馆的十幅书画作品也一同展出。现在,让我们初步赏析一下江苏省档案馆收藏的蒋义海十幅书画作品。     

论莫里森小说《宠儿》中塞丝的自爱

1993年,六十二岁的莫里森荣获诺贝尔文学奖,她是获此殊荣的第一位美国黑人作家。瑞典文学院对她的评价是“在小说中以丰富的想象力和富有诗意的表达方式,使美国现实的一个极其重要方面充满活力”。小说《宠儿》被公认为是莫里森最好的作品,该作品在1988年获得了普利策文学奖,并于2006年被《纽约时报》评为25年来最佳美国小说第一名。     

做一个最好的你

如果你不能成为山顶上的高松,那就当一棵山谷里的小树吧,但要当一棵溪边最好的小树;如果你不能是一只香獐,那就当一尾小鲈鱼吧,但要当湖里最活跃的小鲈鱼;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星吧,但要是那颗最亮的星星。我们不能当船长,但可以做水手。     

生育第二胎对长子女的心理影响及对策分析

文章从自爱、自私、自卑三个方面对儿童的心理进行解读,进而提出预防和消除长子女产生“二胎焦虑”消极心理的对策。     

奥古斯丁对“自爱“的批判——超越利己主义的一个尝试

奥古斯丁通过对自爱的来源、表现及本质的批判 ,揭示了人类在伦理道德层面的有限性 ,指出自爱乃是人类出于自由意志而作的恶行 ,这是对上帝之爱的减损。他的批判虽然具有基督教神学固有的局限性 ,但对于我们超越利己主义仍具有一定的启发意义。     

鼓励学生自爱自强

班主任“官”不大,事不少,管的是芝麻绿豆大的“小事情”。因此,班主任工作成了繁琐的代名词。然而,班主任工作又是学校教育中不可缺少的环节。那么,如何将班主任工作变繁难为有趣,就成为我们要认真研究的课题。     

休谟伦理学意义上的人性论探析

休谟始终认为 ,在人性中自爱和仁爱同时并存 ,但比较其前期著作《人性论》和后期著作《道德原则研究》可以发现 ,他的人性论述的侧重点不同 ,这种不同是由两部著作各自的立论意旨和论述主题决定的